وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٣٨) لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ) (٣٩) (١).

واما الذين اذوا الله فالذين يصنعون الصور فتلتقطهم كما تلتقط الطير الحبّ حتى تغيض بهم في جهنم.

قال : (الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمنِ) (٢٦) يخضع الملوك يومئذ لملك الله والجبابرة لجبروّة (٢) الله.

قال : (وَكانَ يَوْماً عَلَى الْكافِرِينَ عَسِيراً) (٢٦) شديدا.

قوله : (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى يَدَيْهِ) (٢٧) أبيّ بن خلف : يأكلها ندامة يوم القيامة.

(يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ) (٢٧) مع محمد الى الله.

(سَبِيلاً) (٢٧) باتباعه.

(يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً) (٢٨) عقبة بن ابي (معيط). (٣)

(لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ) (٢٩) عن القرآن.

(بَعْدَ إِذْ جاءَنِي) (٢٩)

حدثني المعلى عن ابي يحيى عن مجاهد قال : كان ابي يحضر النبي ، فزجره عقبة بن ابي معيط عن ذلك فهو قول أبيّ بن خلف في الاخرة : (يَقُولُ يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ) مع محمد (سَبِيلاً).

قال قتادة : (سَبِيلاً) بطاعة الله (يا وَيْلَتى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلاً) يعني عقبة ابن ابي معيط (خَلِيلاً).

وقال ابن مجاهد عن ابيه : الشيطان. (٤)

(لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي) (٢٩)

__________________

(١) النحل ، ٣٨ ـ ٣٩.

(٢) الجبروّة والجبروّة والجبروت : الكبر ، لسان العرب ، مادة : جبر.

(٣) في ع : مغيط. وفي ابن ابي زمنين ، ورقة : ٢٣٩ ، معيط. وكذلك هي في الطبري ، ١٩ / ٧.

(٤) في تفسير مجاهد ، ٢ / ٤٥٢.