وفضل عائشة على النّساء كفضل الثّريد على سائر الطّعام» .
قوله عزوجل : (يا مَرْيَمُ اقْنُتِي
لِرَبِّكِ) قال ابن عباس : قومي في الصلاة بين يدي ربك .
وقال مجاهد :
أطيلي القيام في الصلاة .
وقال قتادة :
أطيعي ربك .
فإن قيل : كيف
قدّم السجود على الرّكوع؟
قلت : الواو
للجمع ، لا للترتيب لأنها نظير التثنية ، على أنّه قد قيل : إن السجود في شريعتهم
كان مقدّما على الركوع .
وفي قوله : (وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) أمر لها بالجماعة ، أو يكون المعنى : كوني في عداد
الراكعين ، وانتظمي في سلكهم.
وأراد
بالراكعين : الرجال والنساء ، إذ لو كان المراد النساء فقط لقال : مع الراكعات.
قال مجاهد :
سجدت حتى قرحت .
__________________
