خروجا : طلوع الشمس من مغربها ، وخروج الدابة على الناس ضحى. قال عبد الله
بن عمرو : ويمكث الناس بعد طلوعها ، فأيتهما خرجت قبل فالأخرى منها قريب» .
وقال عبد الله
بن عمرو : يمكث الناس بعد طلوع الشمس من مغربها مائة وعشرين سنة .
قوله تعالى : (لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ) صفة لقوله : «نفسا» .
وقوله : (أَوْ كَسَبَتْ) عطف على «آمنت» ، وإنما لم ينفعها الإيمان ؛ لأنها اضطرت إليه عند رؤية
الآية الخارقة ، وسقط معنى التكليف والإيمان الاختياري.
(قُلِ انْتَظِرُوا) ما توعدكم الله به في هذه الآية وغيرها ، (إِنَّا مُنْتَظِرُونَ) ذلك لكم.
(إِنَّ الَّذِينَ
فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّما
أَمْرُهُمْ إِلَى اللهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ)
(١٥٩)
قوله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ) فارقوا (دِينَهُمْ) قرأ عليّ عليهالسلام وحمزة والكسائي : «فارقوا» بزيادة ألف. وقرأ باقي
القرّاء السّبعة : «فرّقوا» بتشديد الرّاء من غير
__________________
