وقال الزجاج : بتوفيقه.
وقال غيره :
بتيسيره وتسهيله وما يمنحهم من ألطافه.
(وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ
عَلَى الَّذِينَ) قرأ أبو بكر عن عاصم : «ونجعل» بالنون .
وقرأ الأعمش : «الرجز»
بالزاي .
قال الحسن
والزجاج : «الرجس» : العذاب .
(عَلَى الَّذِينَ لا
يَعْقِلُونَ) قال ابن عباس : هم الذين لا يؤمنون. يشير إلى أنهم لا
يعقلون دلائل التوحيد ومعجزات الرسل عليهم الصلاة والسّلام .
(قُلِ) لهم يا محمد (انْظُرُوا ما ذا فِي
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) من الآيات والعبر [الدالة] على القدرة والوحدانية ؛ كالشمس والقمر والنجوم وغيرها
من العجائب ، المقتضية صانعا حكيما ومدبرا لا يشبهه شيء.
(وَما تُغْنِي
الْآياتُ وَالنُّذُرُ) يعني : الرسل ، و «ما» استفهامية أو نافية ، (عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ) في علم الله عزوجل.
قوله تعالى : (فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ
أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ) أي : فهل
__________________
