وقد روي عن ابن
عباس عن النبي صلىاللهعليهوسلم : «أنه ملك موكّل بالسحاب» .
وروى الضحاك عن
ابن عباس : أن الرعد ملك يسوق السحاب ، وإن بخر الماء لفي نقرة إبهامه ، وأنه يسبح
الله تعالى ، فإذا سبح الرعد لا يبق ملك في السماء إلا رفع صوته بالتسبيح ، فعندها
ينزل المطر .
فإن كان ملكا
فلا إشكال في إضافة التسبيح إليه.
قال الزجاج : جائز أن يكون صوت الرعد تسبيحه.
وإن كان الرعد
اسما لصوت الملك ، فقال ابن الأنباري : إخباره عن الصوت بالتسبيح مجاز ، كما يقول القائل : قد
غمّني كلامك.
وإن كان الرعد
صوت اصطكاك أجرام السحاب أو الريح التي تخنق ـ كما سبق في البقرة ـ ؛ فقال
الزمخشري : المعنى : ويسبح سامعوا الرعد من العباد الراجين المطر
حامدين له ، أي : يضجّون بسبحان الله والحمد لله.
والأول هو
التفسير الصحيح الذي أطبق عليه أهل العلم بالمنقولات.
وكان ابن عباس
رضي الله عنهما إذا سمع صوت الرعد قال : سبحان الذي سبّحت له .
__________________
