وقال مجاهد :
شيطان كان يغويه .
وكثير من
المفسرين يقولون : هما اللذان قص الله تعالى علينا قصتهما في الكهف في قوله تعالى
: (وَاضْرِبْ لَهُمْ
مَثَلاً رَجُلَيْنِ) [الكهف : ٣٢].
قوله تعالى : (لَمَدِينُونَ) أي : مجزيون ومحاسبون ، والاستفهام للإنكار.
«قال» يعني :
القائل ، «إني كان لي قرين».
وقيل : الله عزوجل. وقيل : بعض الملائكة.
فإن قلنا : هو
صاحب القرين ؛ فالمعنى : قال لأصحابه في الجنة : (هَلْ أَنْتُمْ
مُطَّلِعُونَ) إلى النار ينظر كيف منزلة أخي. وقد نقل أن في الجنة كوى
ينظر منها أهل الجنة إلى أهل النار.
وإن قلنا : هو
الله تعالى أو بعض الملائكة ؛ كان المعنى : هل تحبون أن تطلعوا على أهل النار
لتعلموا فرق ما بين المنزلتين.
(فَاطَّلَعَ فَرَآهُ) أي : فرأى قرينه (فِي سَواءِ
الْجَحِيمِ) أي : في وسطها ، سمي بذلك ؛ لاستواء المسافة منه إلى
الجوانب.
وقرأ جماعة ،
منهم ابن عباس وابن محيصن : «مطلعون» بالتخفيف وفتح النون .
__________________
