قوله تعالى : (فَقَضاهُنَ)(١) قال الزجاج (٢) : أي : خلقهنّ وصورهنّ.

قال أبو [ذؤيب](٣) الهذلي :

وعليهما مسرودتان قضاهما

داود أو صنع السّوابغ تبّع (٤)

أي : عملهما وصنعهما.

(سَبْعَ سَماواتٍ فِي يَوْمَيْنِ) قال ابن عباس وعبد الله بن سلام : يوم الخميس ويوم الجمعة (٥).

(وَأَوْحى فِي كُلِّ سَماءٍ أَمْرَها) قال قتادة : خلق فيها شمسها وقمرها ونجومها وملائكتها وما يصلحها (٦).

وقال مجاهد : أوحى ما أراد ، وأمر بما شاء (٧).

(وَزَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ) يريد : النجوم ، سمّيت بذلك ؛ لإضاءتها.

(وَحِفْظاً) قال الزجاج (٨) : وحفظناها من استماع الشياطين بالكواكب

__________________

(١) في الأصل زيادة قوله : " سبع" وستأتي بعد.

(٢) معاني الزجاج (٤ / ٣٨١).

(٣) في الأصل : ذؤب. والصواب ما أثبتناه.

(٤) انظر البيت في : الدر المصون (٦ / ٥٩) ، والبحر (٧ / ٤٦٧) ، واللسان (مادة : صنع ، قضي) ، والطبري (١ / ٥٠٩ ، ١١ / ٩١ ، ٢٢ / ٦٧) ، والقرطبي (٢ / ٨٧ ، ١٤ / ٢٦٨ ، ١٥ / ٣٤٥) ، وزاد المسير (٧ / ٢٤٦).

(٥) أخرجه الطبري (٢٤ / ٩٩) عن السدي. وذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٧ / ٢٤٦).

(٦) أخرجه الطبري (٢٤ / ٩٩). وذكره الماوردي (٥ / ١٧٣) ، والسيوطي في الدر (٧ / ٣١٧) وعزاه لعبد بن حميد.

(٧) أخرجه مجاهد في تفسيره (ص : ٥٧٠) والطبري (٢٤ / ٩٩) ، كلاهما بلفظ : قال : مما أمر به وأراد.

(٨) معاني الزجاج (٤ / ٣٨٢).