المقدمة الخامسة فى معانى المصحف والكتاب والقرآن والسورة والآية والكلمة والحرف وغير ذلك.

المقدمة السادسة : فى ذكر السبع الطوال والمثانى والمئين والطواسيم والحواميم والمفصل والمسبحات وغير ذلك.

المقدمة السابعة : فى ذكر الحروف التى كتب بعضها على خلاف بعض فى المصحف وهى فى الأصل واحدة.

المقدمة الثامنة : فى أقسام الوقف.

المقدمة التاسعة : فى تقسيمات يعرف منها اصطلاحات مهمة المقدمة العاشرة : فى أن كلام الله تعالى قديم أولا المقدمة الحادية عشرة : فى كيفية استنباط المسائل الكثيرة من الألفاظ القليلة.

ويبدأ بعد ذلك فى تفسيره على ما رسمه فى مقدمته.

أنه يبدا بكتابة مجموعة من الآيات ثم يتحدث عما فيها من القراءات ، وما تشتمل عليه من الوقوف ثم يبدأ التفسير ، وغالبا ما يعقب بالتأويل.

ولتعرض نموذجا صغيرا من تفسيره فى قول الله تعالى :

( يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ. وَاتَّقُوا يَوْماً لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ وَلا يُؤْخَذُ مِنْها عَدْلٌ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ ).

( سورة البقرة الآية ٤٨ )

القراءات :

ولا تقبل بالتاء الفوقانية ( قراءة ) ابن كثير وأبو عمرو وسهل ويعقوب