٥ ـ علي بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال ، عن ابن أبي جميلة ، عن محمد الحلبي ، عن أبي
عبد الله عليهالسلام في قول الله عز وجل : «
فِطْرَتَ
اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها »
قال فطرهم على التوحيد.
باب
كون المؤمن في صلب الكافر
١ ـ الحسين بن
محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن علي بن ميسرة قال قال أبو
عبد الله عليهالسلام إن نطفة المؤمن لتكون في صلب المشرك فلا يصيبه من الشر شيء
حتى إذا صار في رحم المشركة لم يصبها من الشر شيء حتى تضعه فإذا وضعته لم يصبه من
الشر شيء حتى يجري عليه القلم.
٢ ـ علي بن
إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن يقطين ، عن أبي الحسن موسى عليهالسلام قال قلت له إني قد أشفقت من دعوة أبي عبد الله عليهالسلام
______________________________________________________
وقال : تعرفت إلى
في كل شيء فرأيتك ظاهرا في كل شيء فأنت الظاهر لكل شيء.
الحديث
الخامس : ضعيف.
باب
كون المؤمن في صلب الكافر
الحديث
الأول : ضعيف على
المشهور.
«
فلا يصيبه من الشر »و في بعض النسخ من الشرك ، أي يحفظه الله من أن يصيبه من شرك الأبوين أو
شركهما شيء ، بحيث يضره واقعا والحكم عليه بالكفر والنجاسة بالتبعية قبل البلوغ
نظرا إلى الظاهر لا ينافي إيمانه الواقعي في علم الله.
الحديث
الثاني : حسن كالصحيح.
وكان يقطين بن
موسى من دعاة العباسية في ابتداء دولتهم وكان له اختصاص بهم ، قال الشيخ في
الفهرست : علي بن
يقطين ( ره) ثقة جليل القدر له
منزلة عظيمة
