وأمّا ملاك العدالة فهي الإلتزام بالواجبات وترك المحرّمات بأن لا يأتي بكبيرة ، ولا يصرّ على الصغيرة ، فيتجنّب كبائر الذنوب ولا يصرّ على صغائرها.

س : من هو الأعلم ؟

ج : قيل هو الأعراف بقواعد المسائل ومداركها ، وأن يكون أكثر اطّلاعاً من غيره بنظائرها وبالأخبار والأحاديث ، وأن يكون أفضل فهماً للأخبار ، والحاصل أن يكون أفضل من غيره في استنباط الأحكام ، وهذا الأمر لا يشخّصه وجداناً إلاّ من كان من أهل الخبرة ، أي من العلماء والفضلاء المتخصّصين في علمي الفقه والاُصول والعلوم الحوزوية.

س : هل يجوز التقليد الميّت ؟

ج : لا يجوز تقليد الميّت ابتداءً ، وأمّا البقاء على تقليد الميّت فهو جائز إذا كان في مستوى الأحياء في علمه ، وأمّا إذا كان أعلم من جميع الأحياء فيجب البقاء على تقليده ، وقال بعضهم : يجب البقاء على تقليده احتياطاً ، كما قال آخرون يستحبّ البقاء على تقليده احيتاطاً ، ويعمل بفتاواه كما كان يصنع في حياته.

وأمّا إذا كان في الأحياء من هو أعلم منه فلا يجوز البقاء على