٥٨٩٧ / ٧ ـ يونس بن الصبّاح :

ذكره ابن داود راويا عن الكشّي وقال : إنّه ممدوح (١).

ولم أجده في الكشّي وغيره.

٥٨٩٨ / ٨ ـ يونس بن ظبيان (٢) :

مولى ، ضعيف جدا لا يلتفت إلى ما رواه ، كلّ كتبه تخليط ، روى عنه : ذبيان بن حكيم الأودي (٣) ، رجال النجاشي (٤).

له كتاب (٥) ، روى عنه : محمد بن موسى خوراء ، الفهرست (٦).

كوفي ، غال ، وضاع للحديث ، روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، لا يلتفت إلى حديثه ، رجال ابن الغضائري (٧).

وأورد الكشّي روايات كثيرة تدل على كفره (٨) (٩).

٥٨٩٩ / ٩ ـ يونس بن عبد الرحمن :

مولى علي بن يقطين بن موسى ، مولى بني أسد ، أبو محمد ، كان

__________________

١ ـ رجال ابن داود : ٢٠٧ / ١٧٤٢.

٢ ـ الكوفي ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٤٦.

٣ ـ في نسخة « ت » : الأزدي.

٤ ـ رجال النجاشي : ٤٤٨ / ١٢١٠.

٥ ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن حميد ، عن محمد بن موسى خوراء ، عنه ، ست ، ( م ت ).

٦ ـ الفهرست : ١٨٢ / ٨١١ ، وفيه : أبي المفضل عن حميد عن محمد ...

٧ ـ مجمع الرجال ٦ : ٢٩٢.

٨ ـ رجال الكشّي : ٣٦٣ / ٦٧٣ و ٦٧٤.

٩ ـ روى كش مدحه وتوثيقه في خبر كالصحيح ، وذكر ذمّه في حديث مجهول الراوي ، وفي خبر فيه محمد بن عيسى عن يونس واعتمد عليه أصحاب الحديث ، فالظاهر أنّه كان ثقة أولاً ثمّ تغير ، واعتمدوا على ما كان قبل التغير ، والله تعالى يعلم ، ( م ت ). رجال الكشّي : ٣٦٤ / ٦٧٥. وقال الكشّي في ذيل هذا الحديث : ابن الهروي مجهول ، وهذا حديث غير صحيح مع ما قد روي في يونس بن ظبيان.