وعبد الله بن إبراهيم (١) ، وعبد الله بن جعفر (٢) ، وعبيد الله بن أحمد بن نهيك (٣) ، ومحمّد بن خالد الرازي (٤) ، وأحمد بن علي بن إبراهيم (٥) ، وأحمد بن محمّد الدينوري (٦) ، ورزيق (٧) بن الزبير (٨) ، وأحمد بن أصفهبد (٩) (١٠) ، وأحمد بن الحسن الاسفراييني (١١) (١٢) ، وأحمد بن علي بن أحمد النجاشي (١٣) ، وأحمد بن علي بن الحسن (١٤) ، وأحمد بن علي الرازي (١٥) ، والوليد بن صبيح (١٦) ، ومحمّد بن جعفر الرزاز (١٧) ، وأحمد بن

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٤٣٣ / ٤٩.

٢ ـ انظر رجال الكشّي : ٤٨٦ / ٩٢٣ ، ورجال النجاشي : ٢١٩ / ٥٧٣.

٣ ـ رجال النجاشي : ٢٣٢ / ٦١٥ ، رجال الشيخ : ٤٣٠ / ١٩.

٤ ـ رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٣٥.

٥ ـ رجال الشيخ : ٤٠٩ / ٢٨.

٦ ـ رجال الشيخ : ٤٠٧ / ٣.

٧ ـ في نسختي « م » و « ت » : زريق.

٨ ـ رجال النجاشي : ١٦٨ / ٤٤٢.

٩ ـ كذ في نسختي « ش » و « ت » ، وفي نسخة « م » : أصفهيد.

١٠ ـ انظر رجال النجاشي : ٩٧ / ٢٤١ ، ورجال الشيخ : ٤١٦ / ١٢ ، والفهرست : ٣١ / ٩٢ ، وإيضاح الاشتباه : ١٠٩ / ٨٠ ، وفي الجميع : أصفهبذ ، بالذال المعجمة.

١١ ـ كذا في نسختي « ش » و « ت » ، وفي نسخة « م » : الاسفرايني.

نقول : أسفرايين ـ بالفتح ثم السكون ، وفتح الفاء ، وراء ، وألف ، وياء مكسورة ، وياء اُخرى ساكنة ، ونون ـ بليدة حصينة من نواحي نيسابور على منتصف الطريق من جرجان ، واسمها القديم مهرجان. انظر معجم البلدان ١ : ١٧٧ ، ومراصد الاطلاع ١ : ٧٣.

١٢ ـ انظر رجال النجاشي : ٩٣ / ٢٣١ ، ورجال الشيخ : ٤١٦ / ٩٦ ، والفهرست : ٢٧ / ٨٤ إلاّ أنّ في رجال الشيخ وفهرسته : الاسفرايني.

١٣ ـ كما في الخلاصة : ٢٠ / ٥٣.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٤.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٩٧ / ٢٤٠ ، رجال الشيخ : ٤١٦ / ١٠١.

١٦ ـ رجال النجاشي : ٤٣١ / ١١٦١.

١٧ ـ انظر رسالة أبي غالب الزراري : ١٤٠ / ٨.