وإلى عبد الملك بن عتبة الهاشمي قوي (١) ، وإلى عبد الملك بن عمرو ضعيف (٢) ، وإلى عبد الواحد بن محمد بن عبدوس لا واسطة (٣) ، وإلى عبيد بن زرارة ضعيف (٤) ، وكذا إلى عبيد الله المرافقي (٥) ، وإلى عبيد الله بن علي الحلبي (٦) صحيح (٧) ، وإلى عبيد الله بن الوليد الوصافي

__________________

انظر منهج المقال : ٤١٢ الفائدة الثامنة ، وتنقيح المقال ٣ : ٨٨ الفائدة الثالثة ، وخاتمة المستدرك ٤ : ٤٤٣ / ١٩٥ الفائدة الخامسة.

١ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ٨٧.

أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن عبد الملك بن عتبة الهاشمي.

٢ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٤.

أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين ، عن عبد الملك بن عمرو الأحول الكوفي وهو عربي.

٣ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ١٣٦.

فقد رويته عنه. أي أنّ الصدوق يروي عنه مباشرة.

٤ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ٣١.

أبوه ، عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحكم بن مسكين الثقفي ، عن عبيد بن زرارة بن أعين وكان أحول.

٥ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ١٩.

جعفر بن محمد بن مسرور ، عن الحسين بن محمد بن عامر ، عن عمّه عبد الله بن عامر ، عن أبي أحمد بن محمد بن زياد الأزدي ، عن عبيد الله المرافقي.

نقول : الظاهر أنّ لفظة « ابن » بين أبي أحمد ومحمد بن زياد زائدة ، لأن محمد ابن زياد هو ابن أبي عمير وكنيته أبو أحمد ، وأيضاً صرح به الصدوق عند ذكر الطريق إلى عطاء بن السائب ، فلاحظ. انظر مشيخة الفقيه ٤ : ١٢٥.

٦ ـ الحلبي ، لم ترد في نسخة « م ».

٧ ـ مشيخة الفقيه ٤ : ١٦ ، وفيها طريقان :

الأول : أبوه ومحمد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري جميعاًً ، عن أحمد وعبد الله ابني محمد بن عيسى ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن عبيد الله بن علي الحلبي.