في كتاب اعتقادي (١) أنّه تأليف أبي محمّد جعفر بن أحمد القمي ، عن الصادق عليه‌السلام (٢) ، الخبر.

وقال أيضا في فلاح السائل ـ بعد رواية التكبيرات الثلاث عقيب الصلاة ـ : روى ذلك الشيخ الفقيه السعيد أبو محمّد جعفر بن أحمد القمي قدس‌سره في كتاب آداب الإمام والمأموم ، وساق السند (٣) إلى آخره.

وقال شيخنا الشهيد الثاني في روض الجنان : وروى الشيخ أبو محمّد جعفر بن أحمد القمي نزيل الري في كتاب الإمام والمأموم ، بإسناده إلى أبي سعيد الخدري ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٤). الخبر.

وفي أوّل تفسير الإمام الهمام أبي محمّد العسكري عليه‌السلام على ما في نسختي ، وجملة من النسخ ، وأشار إليها في أوّل البحار أيضا : قال محمّد بن علي ابن محمّد بن جعفر بن الدقاق : حدثني الشيخان الفقيهان أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان وأبو محمّد جعفر بن أحمد بن علي القمي رحمهما الله تعالى قالا : حدّثنا الشيخ الفقيه أبو جعفر محمّد بن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه القمي ـ رحمه‌الله ـ. الى آخره (٥).

ومنه يعرف طبقته وأنّه في طبقة المفيد ، وابن الغضائري وأضرابهما ، بل وطبقة الصدوق ، بل يروي عنه كما يروي هو عنه ، ويأتي (٦) ذكره في الفائدة الخامسة في مشايخه ، ويظهر من مسلسلاته أنّه يروي عن الصاحب بن عباد.

ومن جميع ما ذكرنا يظهر أنّه كان من العلماء المعروفين الذين لا يحتاجون

__________________

(١) في المخطوطة : اعتقاد ، وفي الحاشية : ظاهرا اعتقادي ، كذا في النسخ.

(٢) الإقبال : ١٤.

(٣) فلاح السائل. وعنه في البحار ٧٦ : ٢٢ حديث ٢٢.

(٤) روض الجنان : ٣٦٣.

(٥) تفسير الإمام العسكري عليه‌السلام : ٩ ، بحار الأنوار ١ : ٧٣.

(٦) يأتي في آخر الفائدة الخامسة عند عده لمشايخ الصدوق برقم : ٤٥ ورمز : مه.