٢ ـ وكتاب درست :

وأخواته ، إلى جزء من نوادر عليّ بن أسباط ، وجدناها مجموعة منقولة كلّها من نسخة عتيقة صحيحة بخط الشيخ منصور بن الحسن الآبي ، وهو نقلها من خط الشيخ الجليل محمّد بن الحسن القمّي ، وكان تأريخ كتابتها سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ، وذكر أنّه أخذ الأصول المذكورة من خطّ الشيخ الأجلّ هارون بن موسى التلعكبري ، وهذه النسخة كانت عند العلاّمة المجلسي قدس‌سره ، كما صرّح به في أوّل البحار (١) ومنها انتشرت النسخ ، وفي أوّل جملة منها وآخرها يذكر صورة النقل (٢).

أمّا كتاب درست : فهو ساقط من أوّله ، وفي آخره : تمّ كتاب درست ، وفرغت من نسخه من أصل أبي الحسن محمّد بن الحسن بن الحسين بن أيّوب القمّي أيّده الله سماعا له عن الشيخ أبي محمّد هارون بن موسى بن أحمد التلعكبري أيّده الله بالموصل ، في يوم الأربعاء ، لثلاث ليال بقين من ذي القعدة ، سنة أربع وسبعين وثلاثمائة ، والحمد لله ربّ العالمين وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم تسليما.

ودرست هذا رمي بالوقف ، وفي رجال النجاشي : درست بن أبي منصور محمّد الواسطي ، روى عن أبي عبد الله ، وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ومعنى درست أي صحيح. له كتاب يرويه جماعة : منهم سعد بن محمّد الطاطري عمّ عليّ بن الحسن الطاطري ، ومنهم محمّد بن أبي عمير.

أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا

__________________

(١) بحار الأنوار ١ : ٤٣.

(٢) هنا زيادة في الحجرية هي : المذكور.