والحمّام ، أوّل ما يدخل كرمي من ناحية شيراز ، وآخر ما صنّف مناهج الاستدلال.

وهذا الرجل يدّعي له الغلاة منازل عظيمة ، وذكر الشريف أبو محمد المحمّدي رحمه‌الله أنّه رآه (١).

وقال العلاّمة في الخلاصة : عليّ بن أحمد الكوفي ، يكنّى أبا القاسم ، قال الشيخ الطوسي طاب ثراه فيه : إنّه كان إماميّا مستقيم الطريقة ، صنّف كتبا كثيرة سديدة ، وصنّف كتبا في الغلوّ والتخليط ، وله مقالة تنسب إليه.

قال النجاشي : إنّه كان يقول : إنّه من آل أبي طالب ، وغلا في آخر عمره وفسد مذهبه ، وصنّف كتبا كثيرة أكثرها على الفساد ، توفّي بموضع يقال له كرمي ، بينه وبين شيراز نيّف وعشرون فرسخا ، في جمادى الأولى ، سنة اثنتين وخمسين وثلاثمائة ، وهذا الرجل يدّعي له الغلاة منازل عظيمة.

وقال ابن الغضائري : عليّ بن أحمد أبو القاسم الكوفي ، المدّعي العلويّة ، كذّاب غال ، صاحب بدعة ومقالة ، ورأيت له كتبا كثيرة ، لا يلتفت إليه.

وأقول : وهذا هو المخمّس ، صاحب البدع المحدثة ، وادّعى أنّه من بني هارون بن الكاظم عليه‌السلام ، ومعنى التخميس عند الغلاة ـ لعنهم الله تعالى ـ أنّ سلمان الفارسي ، والمقداد ، وعمّار ، وأبا ذر ، وعمرو بن أميّة الضمري ، هم الموكّلون بمصالح العالم ، تعالى الله عن ذلك علوّا كبيرا (٢) ، انتهى.

وقد تلخّص من كلماتهم أنّه كان إماميّا مستقيما ، من أهل العلم والفضل ، والمؤلّفات السديدة ، ثمّ غلا وصار من المخمّسة في آخر عمره ، فلو كان الكتاب المذكور في حال الاستقامة ، ما كان في تخليطه بعده وهن في

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٦٥ / ٦٩١.

(٢) الخلاصة : ٢٣٣ / ١٠.