وهو يرويه (١) عن الشيخ المعظم ، والمفخر المكرّم ، جلال الدّين محمد بن عبد الله القائني ، وهو يروي عن تاج الدين إبراهيم بن قصاع الطبسي الكيلكي ، وهو يروي عن شيخه الكامل مولانا تاج الدين علي تركه الكرماني ، وهو عن شيخه غياث الدين هبة الله بن يوسف ، عن جدّه صدر الدين إبراهيم بن محمد بن مؤيد الحموي ، عن ابن العساكر ، عن أبي (٢) الروح الصوفي الهروي ، عن زاهر بن طاهر ، قال : أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد السكاكي ، قال : أخبرنا أبو القاسم حبيب ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمّد النيسابوري ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي ـ بالبصرة ـ قال : حدّثنا أبي ، قال : حدّثني عليّ بن موسى الرضا عليهماالسلام ـ سنة أربع وتسعين ومائة (٣).
قلت : قد عثرنا (٤) على هذه النسخة ـ بحمد الله تعالى ـ وفيها ما ليس في مسند الشيخ الطبرسي قدسسره ، وفي أوّلها : هذا إسنادنا في رواية هذه الصحيفة ، المنسوبة إلى حضرة الرضا عليهالسلام ، أخبرني الشيخ. إلى آخره.
ويأتي في الفائدة الثالثة ، في ذكر مشايخ عماد الدين الطبري سند آخر إليها ، ذكره في كتابه بشارة المصطفى.
__________________
(١) نسخة بدل : يروي.
(٢) نسخة بدل : ابن.
(٣) رياض العلماء ٤ : ٣٥٠.
(٤) هنا حاشية لآغا بزرك على نسخته هي : رأيت تلك النسخة عند صدر الدين بن الشيخ أحمد الناهضي. كتب شيخنا النوري على ظهرها بخطه : ان هذا الاسناد غير طريق الطبرسي ، وتاريخ كتابتها سنة خمس وتسعمائة سنة ٩٠٥.
وفي النجف عند السيد محمّد مفتي الشيعة نسخة بهذا السند كتبها إبراهيم بن حسن الكوهزري بخطه النسخ الجيد تاريخها ١٠٤٤ لعله من آذربيجان مثل كوهكمري.