قال : أخبرنا يعقوب بن سالم الأحمر ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : « لما قبض رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بات آل محمّد عليهمالسلام بليلة أطول ليلة » (١) الخبر.
وفي الكافي : الحسين بن محمّد ، عن المعلّى بن محمّد ، عن منصور بن العباس ، عن علي بن أسباط ، عن يعقوب ، وساق مثله (٢).
وقد اختلفت كلمات الأصحاب في رجوعه عن الفطحيّة وعدمه ، وفي زمان رجوعه ، ولا حاجة إلى نقلها وتحقيق الحقّ بعد اعتبار كتابه ، واعتماد المشايخ عليه ، وكونه أوثق الناس وأصدقهم ، وكثرة الطرق إلى كتبه ، وفيها الصحيح ، وإكثار رواية الأجلاّء عنه ، فقد روى عنه سوى من تقدم :
أحمد بن محمّد بن عيسى في الكافي في باب العجب (٣) ، وفي التهذيب في باب ميراث من علا من الآباء ، وفي باب السنّة في عقود النكاح ، وفي باب الاستخارة له (٤).
وإبراهيم بن هاشم في الكافي في باب العجب ، وفي باب أصول الكفر وأركانه ، وفي باب ذي اللسانين ، وفي باب صلاة الاستخارة (٥) ، وفي التهذيب في باب من يحرم نكاحهنّ من الأزواج (٦).
ويعقوب بن يزيد فيه في باب تلقين المحتضرين (٧) ، وفي الكافي في باب وقت ما يعلم الإمام جميع علم الإمام الذي قبله ، وفي باب من حثا على
__________________
(١) نوادر علي بن أسباط ، ضمن الأصول الستة عشر : ١٢١.
(٢) الكافي ١ : ٣٧٠ / ١٩.
(٣) الكافي ٢ : ٢٣٦ / ١.
(٤) التهذيب ٩ : ٣١٢ / ١١٢١ ، و ٧ : ٤١٤ / ١٦٥٧ و ٧ : ٤٠٧ / ١٦٢٨.
(٥) الكافي ٢ : ٢٣٦ / ٣ ، و ٢ : ٢٢٠ / ٧ ، و ٢ : ٢٥٧ / ٣ ، و ٣ : ٤٧١ / ٥.
(٦) التهذيب ٧ : ٣١٠ / ١٢٨٥.
(٧) التهذيب ١ : ٣١٩ / ٩٢٨.