فأحياه الله ـ تعالى
ـ عند ذلك. فأخبرهم بقاتله ، ثمّ مات.
فقيل لهم :
هكذا (يُحْيِ اللهُ
الْمَوْتى) للبعث والنّشور .
(لَعَلَّكُمْ
تَعْقِلُونَ (٧٣)) ؛ أي : لتستعملوا عقولكم في أمر القاتل والبعث بعد
الموت والنّشور ، فتؤمنوا بذلك.
وأصل «العقل» :
المنع. لأنّه يمنع من حصل فيه ، واستعمله عن القبائح وما لا يجوز.
وقوله ـ تعالى
ـ : (ثُمَّ قَسَتْ
قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً [وَإِنَّ مِنَ
الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ وَإِنَّ مِنْها لَما يَشَّقَّقُ
فَيَخْرُجُ مِنْهُ الْماءُ]).
الكلبيّ قال : «قست»
؛ يبست وعست وصلبت من بعد حياة المقتول . و «أو» ها هنا ، بمعنى «الواو». فهي كالحجارة القاسية
الصّلبة اليابسة. وهذا من أحسن التّشبيه.
ثمّ قال : بل هي أشدّ قسوة
منها. لأنّ من الحجارة ما يتشقّق ويتفجّر بالماء .
__________________
