وقوله ـ تعالى
ـ : (وَيَتَعَلَّمُونَ ما
يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ) ؛ يريد : ما يضرّهم في الآخرة ، ولا ينفعهم في الدّنيا.
[قوله ـ تعالى
ـ] : (وَلَقَدْ عَلِمُوا
لَمَنِ اشْتَراهُ) ؛ أي : اختار السّحر.
(ما لَهُ فِي
الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ) ؛ أي : ماله في الآخرة من نصيب من الخير.
«وما» ها هنا ،
حرف تنزيه. و «اللّام» للقسم .
وقوله ـ تعالى
ـ : (لَوْ كانُوا
يَعْلَمُونَ (١٠٢)) :
قال الأخفش
وقطرب : أراد به المعلّمين السّحر .
و قوله ـ تعالى ـ : [([وَلَوْ أَنَّهُمْ
آمَنُوا وَاتَّقَوْا] لَمَثُوبَةٌ مِنْ
عِنْدِ اللهِ خَيْرٌ) ؛ أي : ثواب عند الله خير لمن تاب وآمن .
وقوله ـ تعالى
ـ] : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا) ؛ أي : الّذين صدّقوا وأذعنوا بالطّاعة ، (لا تَقُولُوا) لّنبيّه ـ عليه السّلام ـ (راعِنا) لاشتباه هذه اللّفظة.
قال الكلبيّ :
وذلك أنّ المسلمين كانوا يقولون : يا رسول الله! راعنا سمعك ؛ أي : اسمع منا واصغ
إلينا بسمعك. وكانت هذه اللّفظة ، بلسان اليهود ،
__________________
