لَهُنَّ سَبِيلاً) (١) وهي (٢) التّوبة والتّزويج.
ومثال المحكم في القرآن ؛ قوله ـ تعالى ـ : (فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ) (٣) ومثل قوله : (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ) (الآية) (٤) ومثال (٥) ذلك كثير في الكتاب العزيز ، يعلم الحكم من ظاهره.
و «المتشابه» عندهم : ما له معان كثيرة مختلفة ؛ مثل قوله ـ تعالى ـ : (يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ) (٦) ؛ أي : يحرقون ، ويعذّبون.
وقد تكون «الفتنة» بمعنى «الكفر» ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) (٧) في البيت الحرام والشّهر الحرام.
وتكون «الفتنة» بمعنى : الحبّ للشّيء ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (إِنَّما أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ) (٨).
وتكون «الفتنة» ، بمعنى : الاختبار ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ) (٩) ؛ أي : يختبرون بالأمراض والآلام ؛ كقوله ـ تعالى ـ : (وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً) (١٠).
__________________
(١) النساء (٤) / ١٥.
(٢) ج ، د : هو.
(٣) المائدة (٥) / ٦.
(٤) النساء (٤) / ٢٣.
(٥) م وج وأ : أمثال.
(٦) الذاريات (٥١) / ١٣.
(٧) البقرة (٢) / ١٩١.
(٨) التغابن (٦٤) / ١٥.
(٩) العنكبوت (٢٩) / ٢.
(١٠) طه (٢٠) / ٤٠.