قوله ـ تعالى ـ
: (سَلامٌ عَلى إِلْ
ياسِينَ) (١٣٠) :
[ويقرأ : «سلام
على آل ياسين»] . وأراد : إلياس وأهله.
وجاء في
أخبارنا : أنّ «آل يس» هم آل محمّد ـ عليهم السّلام ـ. وروي ذلك عن ابن عبّاس ـ رحمه
الله ـ ـ أيضا ـ .
وقيل : هما
لغتان ؛ مثل : ميكال وميكائيل .
وفي قراءة عبد
الله بن مسعود : «سلام على إدراسين» وهو إدريس ـ عليه السّلام ـ .
قوله ـ تعالى ـ
: (وَإِنَّ يُونُسَ
لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ) (١٣٩) :
«يونس» هو ابن
متّي ، كان من [قرية من] قرى الموصل [يقال لها] :
نينوى. وكان
قومه يعبدون الأصنام ، فنهاهم فلم ينتهوا ، فتوعّدهم بالعذاب وسأل الله ـ تعالى ـ إنزاله
بهم ، فوعده بذلك على شرط ، فاستبطأ الوعد. وكان قد خرج عنهم مغاضبا لهم إلى مغارة ينتظر
عذابهم ، فصعدت عليهم سحابة ، فتابوا ورجعوا عن عبادتها وخرجوا يطلبونه.
__________________
