قيل : هم اليهود (١).

وقيل : هو عام (٢).

وجاء في أخبارنا : أنّ ذلك (٣) عند قيام القائم من آل محمّد ـ عليهم السّلام ـ (٤).

قوله ـ تعالى ـ : (وَما يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ) ؛ يريد بالأعمى (٥) هاهنا (٦) : عن الحقّ ، والبصير به.

قوله ـ تعالى ـ : (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَلَا الْمُسِيءُ) ؛ يعني : العاصي.

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَا الظُّلُماتُ وَلَا النُّورُ) (٧) ؛ يعني : ظلمات الكفر ونور الإيمان (٨).

قوله ـ تعالى ـ : (أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ) ؛ يعني : جبابرة قريش.

قوله ـ تعالى ـ : (فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ) ؛ يريد :

__________________

(١) كشف الأسرار ٨ / ٤٨٢ وكنز الدقائق ١١ / ٣٩٩.

(٢) البحر المحيط ٧ / ٤٧٠ نقلا عن السدي.

(٣) م : اللعنة.

(٤) لم نعثر عليه هذا بلفظه فيما حضرنا من المصادر ولكن يمكن أن يستفاد من الروايات الواردة في عدله ـ عليه السّلام ـ.+ سقط من هنا الآيات (٥٣) ـ (٥٧)

(٥) م : الأعمى.

(٦) ليس في م.

(٧) فاطر (٣٥) / ٢٠.

(٨) سقط من هنا قوله تعالى : (قَلِيلاً ما تَتَذَكَّرُونَ) (٥٨) والآيات (٥٩) ـ (٨١)