ءَ
أَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌ) ؛ أي : هلّا يكون أعجميّ وهذا لسان عربيّ مبين ، منه.
يقال : أعجميّ
: إذا نسبته إلى العجم ، وهو ذو عجمة .
ويقال : عربيّ
: إذا نسبته إلى العرب وإن سكن المدن .
ويقال :
أعرابيّ : إذا كان يسكن البادية مع الأعراب .
قوله ـ تعالى ـ
: (قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ
آمَنُوا هُدىً وَشِفاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذانِهِمْ وَقْرٌ) ؛ أي : صمم ، لا يسمعونه ولا يتدبّرونه.
قوله ـ تعالى ـ
: (وَهُوَ عَلَيْهِمْ
عَمًى أُولئِكَ يُنادَوْنَ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ) (٤٤) :
الغرّاء يقول : يقال للرّجل
الّذي لا يفهم : ينادي من مكان بعيد. ويقال للّذي يفهم : ينادي من مكان قريب .
قوله ـ تعالى ـ
: (ما يُقالُ لَكَ إِلَّا
ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ) ؛ أي : ساحر كذّاب ؛ كما قيل للأنبياء من قبلك. وفيه
تسلية له ـ عليه السّلام ـ .
__________________
