والأصل في ذلك ، أنّ الحافر للبئر إذا وصل إلى حجر يمنعه من (١) الحفر وإخراج الماء يقال : أكدى ؛ أي : وصل إلى كدية من الأرض منعته من (٢) الحفر.

وقيل : نزلت هذه (٣) الآية في رجل من رؤساء قريش ، وهو الوليد بن المغيرة (٤).

وقيل : في عثمان (٥).

وقيل : في عبد الله بن أبي سرح. وكان إذا غزا مع النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ أنفق ماله حتّى يرى مكانه ، وإذا لم يغز قطع ذلك (٦).

وأظهر الأقوال الثلاثة ، أنّه عبد الله بن أبي سرح. فإنّه عيّر بذلك ، وكان منافقا. فقيل له (٧) : لم تذهب مالك؟

فقال : إنّي أحبّ أن أرى مكاني.

فقال له رجل : أتحبّ أن تعطيني راحلتك وزادك (٨) ونفقتك ، وأتحمّل غزوك عنك وخطاياك؟

فقال (٩) : نعم. فأعطاه ذلك ، ثمّ أمسك عن النّفقة ، فنزلت الآية.

__________________

(١) ب : عن.

(٢) ج ، د : عن.

(٣) ليس في ج ، د.

(٤) أسباب النزول / ٢٩٨ نقلا عن مجاهد.

(٥) ب زيادة : بن عفّان.+ أسباب النزول / ٢٩٨ نقلا عن ابن عباس.

(٦) التبيان ٩ / ٤٣٤ : هو المنافق الذي يعطي قليلا في المعونة على الجهاد.

(٧) ليس في ب.

(٨) ج ، د ، م : ودارك.

(٩) ب : قال.