جنّتان (١).

قوله ـ تعالى ـ : (ذَواتا أَفْنانٍ) (٤٨) :

الكلبيّ ومقاتل وأبو عبيدة قالوا : ذواتا أغصان (٢). و «الفنن» الغصن عندهم.

السدّي والضّحّاك وسعيد قالوا : ذواتا ألوان (٣).

قوله ـ تعالى ـ : (فِيهِما مِنْ كُلِّ فاكِهَةٍ زَوْجانِ) (٥٢) : رطب ويابس.

قوله ـ تعالى ـ : (فِيهِما عَيْنانِ تَجْرِيانِ) (٥٠) في الجنّتين (٤).

قوله ـ تعالى ـ : (مُتَّكِئِينَ عَلى فُرُشٍ بَطائِنُها مِنْ إِسْتَبْرَقٍ) :

«الإستبرق» فارسيّ ، معرّب استبره ، وهو ثخين الدّيباج. و «السّندس» رقيقه (٥).

(وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دانٍ) (٥٤) ؛ أي : ثمرها (٦) قريب سهل التّناول ، كيف ما شاؤوا (٧) من قيام و (٨) قعود (٩) وجلوس وفي كلّ حال أرادوه (١٠).

__________________

(١) تفسير الطبري ٢٧ / ٨٤ نقلا عن مجاهد. سقط من هنا الآية (٤٧)

(٢) مجاز القرآن ٢ / ٢٤٥.

(٣) تفسير الطبري ٢٧ / ٨٦ نقلا عن الضّحاك وحده.+ سقط من هنا الآيتان (٤٩) و (٥١)

(٤) سقط من هنا الآية (٥٣)

(٥) م : رفيقه.

(٦) ج ، د ، م : ثمرهما.

(٧) د : يشاؤوا.

(٨) م : أو.

(٩) ج ، د ، م زيادة : ونوم.

(١٠) سقط من هنا الآية (٥٥)