قيل : معنى «بين أيديهنّ» ؛ أي : بألسنتهم. وبين «أرجلهنّ» فروجهنّ (١).

وقيل : «بين أيديهنّ» القبلة أو (٢) اللّمسة أو (٣) الغمزة. وبين «أرجلهنّ» ؛ أي (٤) : الجماع (٥).

وقيل : لا يلحقن ببعولتهنّ ولدا من غيرهم (٦).

(وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللهَ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) (١٢) :

قيل (٧) : السّبب في هذه الآية ونزولها عند فتح مكّة ، ومبايعة الرّجال للنّبيّ ـ عليه السّلام ـ. أنّ النّساء بعدهم أتين تقدمهنّ هند بنت عتبة بن ربيعة ؛ زوجة أبي سفيان بن حرب ، فتلا عليهنّ هذه الآية.

فقالت هند : [يا رسول الله ، تأخذ علينا ما تأخذه على الرّجال فقال : نعم. فلما قرأ : «ولا يسرقن» فقالت هند : (٨)] (٩) والله ، ما سرقت شيئا إلّا من مال أبي سفيان.

فقال ـ عليه السّلام ـ لها : إنّك لهند؟

قالت : نعم ، اعف عنّي عفا الله عنك ، يا رسول الله. وذلك أنّها كانت السّبب في

__________________

(١) البحر المحيط ٨ / ٢٥٩.

(٢) ج : و.

(٣) ب ، ج ، م : و.

(٤) ليس في ب.

(٥) البحر المحيط ٨ / ٢٥٩.

(٦) تفسير الطبري ٢٨ / ٥١ نقلا عن ابن عبّاس.

(٧) ب زيادة : إنّ.

(٨) ليس في ج.

(٩) ليس في أ.