أولى (١).

قوله ـ تعالى ـ : (فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى) (١٠) :

الكلبيّ قال (٢) : فأوحى جبرائيل ـ عليه السّلام ـ إلى عبد الله ؛ محمّد ـ صلّى الله عليه وآله ـ ما أوحى الله إليه (٣) من النّصّ على ابن عمّه (٤) و (٥) روي ذلك عن الصّادق ـ عليه السّلام ـ (٦).

قوله ـ تعالى ـ : (وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى (١٣) عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى) (١٤). يعني : محمّدا ـ صلّى الله عليه وآله ـ رأى جبرائيل عليه السّلام على صورته الّتي خلقه (٧) الله عليها (٨) مرّة أخرى (٩) عند سدرة المنتهى [بعد (١٠) رؤيته له على صورته في أوّل ما أوحى الله إلى محمّد صلّى الله عليه وآله وهي صورة هائلة يغطّي

__________________

(١) ج ، د : أدنى.

(٢) أ ، ب ، م زيادة : أوحى.

(٣) ج ، د ، م زيادة : وقيل : أوحى الله تعالى إلى عبده محمّد صلّى الله عليه وآله وحيه وقيل أوحى جبرائيل عليه السّلام إلى محمّد صلّى الله عليه وآله ما أوحى الله إليه.

(٤) تفسير أبي الفتوح ١٠ / ٣٣٩.

(٥) من أ.

(٦) ورد ذلك في روايات عديدة فأنظر : كنز الدقائق ١٢ / ٤٧٨ و٤٨١ و٤٨٢ والبرهان ٢٤٧٤ و٢٤٩ ونور الثقلين ٥ / ١٤٩ والبحار ١٨ / ٣٦٤ و٤٠٤ وج ٣٦ / ٨٦ وج ٣٧ / ١٥٥ وج ٣ / ٣١٦.+ ستأتي الآيتان (١١) و (١٢)

(٧) ب : خلقها.

(٨) ب : فيه.

(٩) أ : وما جرى.

(١٠) ب : يعني.