سبع وستّة سنين» فقال : في كم يؤخذ بالصيام؟ فقال : .. إلى آخر ما
ذكرنا.
فهذا صريح في
أنّ هذا الأخذ ؛ أخذ الولي للطفل المستحب ، فالمستحب يتفاوت مرتبته
لا الواجب ، ولذا قال في الصلاة : «ما بين سبع وستّ» كما قال هنا : «خمس عشرة أو
أربع عشرة».
وفي بعض النسخ
كلمة «واو» بدل «أو» ، والمقدّس الأردبيلي نقل الرواية هكذا : فيما بين خمس
عشرة وأربع عشرة .
فالدلالة حينئذ
واضح وأوضح ، مع أنّ الوجوب التخييري هنا لا معنى له ، بل وهو خلاف ضروري الدين.
ويمكن أن يكون
الترديد مبنيّا على صورتي البلوغ ، بأنّ المراد خمس عشرة سنة إلّا أن يبلغ قبل ذلك
ـ موافقا لما ورد في الأخبار ـ والبلوغ قبل ذلك يكون بالأربع عشرة لا أقلّ منه ،
كما ورد عن أمير المؤمنين عليهالسلام : «الصبي يحتلم لأربع عشرة سنة» ، وليس المراد
أنّه يحتلم البتة ، لفساده بالمشاهدة ، بل المراد قابليّة الاحتلام ، ويؤيّده عدم
وجدان من يحتلم قبله ، وسيجيء أيضا ما يؤكّده ، وتقديم الخمس عشرة على الأربع
عشرة ـ مع أنّ قاعدة الوضع خلافه ـ تشير إلى ذلك.
ويدلّ أيضا
عليه ما رواه الكليني بسنده إلى طلحة بن زيد عن الصادق عليهالسلام :
__________________
