٢٩٤ ـ وبالاسناد المقدم ، قال : اخبرنا أبو غالب : محمد بن احمد بن سهل النحوي ، قال : اخبرنا أبو عبد الله : محمد بن على السقطى ، قال : حدثنا أبو محمد : يوسف بن سهل بن الحسين القاضى ، قال : اخبرنا الحضرمي ، قال : حدثنا هناد بن ابى زياد ، قال : اخبرنا موسى بن عبيدة الربزى ، عن عبد الله بن عبيدة الربزى ، قال : قال على عليه السلام للعباس رضى الله عنه : يا عم ، لوهاجرت إلى المدينة ، قال : اولست في افضل من الهجرة؟ الست اسقى حاج بيت الله؟ واعمر المسجد الحرام؟ فانزل الله تبارك وتعالى : «اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام الاية» (١).

٢٩٥ ـ ومن الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدرى ، في الجزء الثاني من صحيح النسائي بالاسناد المقدم ، قال : حدثنا محمد بن كعب القرضى ، قال : افتخر طلحة من بنى شيبة ، من بنى عبدالدار ، وعباس بن عبد المطلب رضى الله عنه ، وعلى بن ابى طالب صلوات الله وسلامه عليه وآله : فقال طلحة بن شيبة : معى مفتاح البيت ، ولو اشاء بت فيه : وقال العباس : انا صاحب السقاية والقائم عليها ، ولو أشاء بت في المسجد ، وقال على عليه السلام : ما ادرى ما تقولان ، لقد صليت إلى القبلة ستة اشهر قبل الناس ، وانا صاحب الجهاد ، فانزل الله تعالى : (أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَجاهَدَ فِي سَبِيلِ اللهِ لا يَسْتَوُونَ عِنْدَ اللهِ وَاللهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (٢).

قال يحيى بن الحسن : انما ذكر الله سبحانه وتعالى هذه الاية لموضع التنويه بذكر امير المؤمنين عليه السلام ، وقطع النظارة له ، وان من رام مشابهته لا يقدر ولم يكن

__________________

(١) مناقب ابن المغازلى ص ٣٢٢.

(٢) غاية المرام ص ٣٦٢ نقلا عن جمع رزين في الجمع بين الصحاح الستة ناقلا من صحيح النسائي وذكره السيوطي ايضا في الدر المنثور ج ٣ ص ٢١٨.