٣٤٢ ـ ومن الجمع بين الصحيحين للحميدي ، الحديث التاسع من مسند امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام من افراد مسلم بالاسناد المقدم قال : عن زربن حبيش قال : قال على عليه السلام والذى فلق الحبة وبرئ النسمة انه لعهد النبي الامي صلى الله عليه وآله إلى : لا يحبنى الا مؤمن ، ولا يبغضني الا منافق (١).

٣٤٣ ـ ومن الجمع بين الصحاح الستة لرزين العبدرى من الجزء الثاني على حد ثلثيه في باب مناقب امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام من سنن ابى داود السجستاني ، وبالاسناد المقدم قال عن ابى سعيد الخدرى ـ رحمة الله عليه ـ قال : انا كنا لنعرف المنافقين ببغضهم علي بن أبي طالب عليه السلام (٢).

٣٤٤ ـ ومن الباب ايضا من صحيح البخاري عن ام سلمة رضى الله عنها بالاسناد المقدم قال : قالت ام سلمة قال النبي صلى الله عليه وآله لا يحب عليا منافق ، ولا يبغضه مؤمن (٣).

٣٤٥ ـ ويليه من الباب ايضا من صحيح ابى داود وهو كتاب السنن عن زربن بن حبيش قال : سمعت عليا عليه السلام يقول : والذى فلق الحبة وبرئ النسمة انه لعهد النبي الامي صلى الله عليه وآله إلى انه لا يحبنى الا مؤمن ، ولا يبغضني الا منافق (٤).

قال يحيى بن الحسن : اعلم ان المنافق قد اخبر الله سبحانه بحاله في الاخرة وجعله اكثر اهل النار عذابا فقال سبحانه وتعالى (إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ) (٥) وإذا كان حب علي عليه السلام علامة على كون محبه مؤمنا وبغضه علامة على كون مبغضه منافقا فقد اتضح لنا طريق الجنة بدليل صحيح من قبل النبي صلى الله عليه وآله الذي قال الله تعالى في حقه : (وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى) (٦).

وطريق النار ايضا من قبل الله سبحانه وتعالى من حيث جعل ما اتى به رسول

__________________

(١) صحيح مسلم الجزء الاول كتاب الايمان ص ٦٠.

(٢) غاية المرام ص ٦١٠.

(٣) غاية المرام ص ٦١٠.

(٤) غاية المرام ص ٦١١.

(٥) النساء ـ ١٤٥.

(٦) النجم ٤ ـ ٣.