ولا تعلموهن الكتابة. ومروهن بالغزل. وعلموهن سورة النور.
وقال عليهالسلام : لا تجلس المرأة بين يدي الخصي مكشوفة الرأس.
وعنه ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا يباشر الرجل الرجل إلا وبينهما ثوب. ولا تباشر المرأة المرأة إلا وبينهما ثوب. ولعن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم المخنثين قال : أخرجوهم من بيوتكم.
وعنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : لا تبيت المرأتان في ثوب واحد إلا أن تضطرا إليه.
وعن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : السحق في النساء بمنزلة اللواط في الرجال. فمن فعل من ذلك شيئا فاقتلوها ثم اقتلوها.
وعنه صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : لا ينام الرجلان في لحاف واحد إلا أن يضطرا ، فينام كل واحد منهما في إزاره ويكون اللحاف بعد واحدا. والمرأتان جميعا كذلك. ولا تنام ابنه الرجل معه في لحاف ولا أمه.
من كتاب المحاسن ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قوله جل ثناؤه ( إلا ما ظهر منها ) (١) قال : الوجه والذراعان. وعنه عليهالسلام أيضا في قوله عزوجل ( إلا ما ظهر منها ) قال : الزينة الظاهرة : الكحل والخاتم. وفي رواية أخرى قال : الخاتم والمسكة وهو الذي يظهر من الزينة. ولا يبدين زينتهن القلائد والقرطة والدماليج والخلاخيل (٢). قال : المسكة قي القلب (٣) ، المسك : السوار من الذبل (٤) [ والمسك : السوار ] ويقال : واحدته مسكة.
عن أبي عبد الله عليهالسلام في قوله عزوجل ( ولا يعصينك في معروف ) (٥) قال :
__________________
١ ـ سورة النور : آية ٣١.
٢ ـ القلادة ـ بالكسر ـ : ما جعل في العنق من الحلى ، والجمع قلائد. والقرطة ـ بالكسر فالفتح ـ : جمع قرط ، بالضم : ما يعلق في شحمة الاذن. والدماليج : جمع دملوج ، بالضم : ما يلبس في المعصم من الحلى.
٣ ـ المسك ـ بالتحريك ـ : الخلاخل وأسورة من ذبل أو عاج ، والقلب ـ بالضم ـ : سوار للمرأة.
٤ ـ الذبل ـ بالفتح ـ : جلد السلحفاة أو عظام ظهر دابة بحرية يتخذ منها الاسورة والامشاط.
٥ ـ سورة الممتحنة : آية ١٢.