داود بن ابي الكرام من علي وفيه عدد وكثرة ؛ وسليمان ، ومحمد. هذا ما قاله شيخ الشرف العبيدلي وأبو الحسن العمري. وقال ابن طباطبا : أعقب «أما» علي بن داود فأعقب من ولده أبي عبد الله الحسين الثائر بقزوين وقبره بها ، له عقب كثير بمراغة والكوفة والشاش وقزوين والأهواز ، ومن محمد بن علي «فالعقب» من الحسين الثائر بقزوين في أحمد يعرف بالفامي ، والحسين انقرض وحمزة ولده بالشاش ، ومحمد ولده بمراغة. عن ابن طباطبا «فمن» ولد أحمد الفامي عبيد الله له عقب بقزوين والحسين له ولد بالأهواز، وأبو عبد الله جعفر بفارس وطاهر وجعفر لهما عقب «وأما» سليمان بن داود بن أبي الكرام ، فعقبه من جعفر واحمد ، له ولد «منهم» أحمد ابن جعفر بن سليمان بطبرستان له أولاد «وأما» محمد بن داود بن أبي الكرام ، فعقبه من عبد الله وحده ، وذكر أبو نصر البخاري : أن فتنة وقعت بجرجان بسبب رجل ذكر أنه علي بن محمد بن جعفر بن محمد بن داود. وأن جماعة من الطالبيين يشهدون بصحة نسبه وآخرين يدفعونه. قال ابن طباطبا : وهذا الرجل لا أصل له. «فمن» ولد عبد الله بن محمد بن داود ، سليمان بن عبد الله الملقب شاشان ، وقيل ساسان بن عبد الله بن محمد أحمر عينه. «وعقب» عبد الله بن داود من داود ؛ قال ابن طباطبا : وعقب ابراهيم بن أبي الكرام من عبد الله بن ابراهيم ، واسماعيل ، وجعفر ومحمد له ولد بمصر «وعقب» محمد بن أبي الكرام المعروف بأحمر عينه في ابراهيم وعبد الله وداود ، قال ابن طباطبا : وزاد غير شيخ الشرف على ولده القاسم بسمرقند ـ انقضى ولد أبي الكرام عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار «وأما» عيسى بن محمد الرئيس بن علي بن عبد الله بن جعفر الطيار فأعقب من محمد المطبقي وحده ولم يذكر له ولد غيره وعقبه كثير بالعراق وغيرها. «أعقب» من إبراهيم والعباس واحمد واسحاق وعلي ويحيى «فالعقب» من ابراهيم
__________________
(عن نسخة مخطوطة) ويريد بالجعفري ابن ابي الكرام. م ص