٢٠١) كتاب المياه ٢٠٢) كتاب الناسخ والمنسوخ ٢٠٣) كتاب النبوة ٢٠٤) كتاب النكاح ٢٠٥) نوادر الصلوة ٢٠٦) نوادر الطب ٢٠٧) نوادر الفضايل ٢٠٨) نوادر النوادر ٢٠٩) نوادر الوضوء ٢١٠) كتاب الوصايا ٢١١) كتاب الوضوء ٢١٢) كتاب الوقف ٢١٣) كتاب الهداية في الاصول والفقه ٢١٤) هداية الطالبين في الاصول والفروع. ازين ٢١٤ كتاب ورسالهء صدوق آنچه تاكنون چاپ شده بدين گونه است : ١) كتاب الخصال در دو مجلد اصفهان ١٣٠٢ ٢) اكمال الدين واتمام النعمة في اثبات الغيبة وكشف الحيره چاپ ا. مولر E. Moller خاورشناس آلمانى هايد لبرگ ١٩٠١ م. وچاپ طهران ١٣٠١ وچاپ ديگر ٣) كتاب التوحيد چاپ تبريز ٤) عيون اخبار الرضا چاپ طهران ١٢٧٥ وچاپ ديگر ٥ ١٣١٨) علل الشرايع طهران ١٢٨٩ چاپ ديگر با معاني الاخبار وكتاب الروضة في فضايل مولينا على بن ابى طالب چاپ طهران ٦ ١٣١١) ثواب الاعمال وعقاب الاعمال تبريز ٧ ١٣١٤) جامع الاخبار در طهران مكرر چاپ شده ٨) من لا يحضره الفقيه چاپ لكهنو ١٣٠٧ در دو مجلد وچاپ طهران ٩ ١٣٢٤) مجالس معروف بامالى چاپ طهران ١٣٠٠ وچاپ تبريز ١٠ ١٣٣٢) گذشته ازين كتابها دو كتاب ديگر أو كتاب المقنع وكتاب الهداية در مجموعه أي بنام «جوامع الفقهيه» با ٩ رسالهء ديگر در طهران بسال ١٢٧٦ ق. ونيز كتاب الاعتقادات سوالات المأمون عن الرضا باء كتاب النافع يوم الحشر در طهران در ١٣٠٠ ق. چاپ شده است.

در انتساب كتاب «اكمال الدين واتمام النعمة في اثبات الغيبة وكشف الحيرة» باو برخى شك كرده اند (١) ونيز جزء اول نام اين كتاب را بخطا «كمال الدين» هم ضبط كرده اند اما پيداست كه بقرينهء «اتمام النعمة» كه جزء دوم نام كتابست بايست اكمال الدين باشد. دربارهء كتاب الروضة في الفضايل نيز ترديدست كه ازو باشد زيرا كه بمؤلفات ديگر وى شبيه نيست واسانيد اين كتاب هم اسانيد كتابهاى ديگر أو نيست ونيز كتاب المجموع الرائق را ازو نمى دانند بلكه عقيده دارند از سيد هبة الله بن ابى محمد موسويست چنانكه مؤلف امل الآمل نيز تصريح كرده ونيز كتاب جامع الاخبار را برخى از شيخ مفيد مى دانند وچنانكه مجلسي گفته در آن كتاب بپنج واسطه مؤلف از صدوق روايت كرده است واحتمال مى رود از مؤلف كتاب مكارم الاخلاق باشد يا از على بن سعد خياط زيرا كه منتجب الدين در فهرست كتابي بنام جامع الاخبار بنام أو ضبط كرده واز برخى موارد آن كتاب برمى آيد كه مؤلف آن محمد بن محمد شعيري نام داشته واز برخى جاهاى آن برمى آيد كه از شيخ جعفر بن محمد دوريستى روايت كرده چنانكه مؤلف امل الآمل هم در شرح حال شمس الدين محمد بن محمد بن حيدر شعيري از فهرست شيخ منتجب الدين نقل كرده است كه كتاب جامع الاخبار ازوست ونيز در اسناد كتاب الهداية في الاصول والفقه وكتاب مدينة العلوم باو شك كرده اند. در بارهء كتاب مصادقة الاخوان نيز اختلافست زيرا چنان كه گذشت كتابي بنام «كتاب الاخوان» جزو مؤلفات پدرش ذكر كرده اند ودر فهرست تأليفات وى يك جا كتابي بنام

__________________

(١) روضات الجنات ص ٥٥٨