٧) شمس الاسلام أبو محمد حسن بن حسين. وى از مردان نامى خاندان خود واز بزر گان دانشمندان زمان بوده وپسر حسيبن ثقة الدين حسن سابق الذكر بوده وبلقبى كه ماخود از نامش بوده است شهرت داشته كه باختلاف آنرا «حسكا» و «حسكه» ضبط كرده اند واحتمال ميرود ضبط درست آن «حسنكا» باشد ووى ساكن رى بوده ومدتي در نجف زيسته است واز شاگر دان معروف أبو يعلى سلار بن عبد العزيز ديلمى بوده است كه در روز سه شنبهء آخر رمضان ٤٦٣ در گذشته وازين قرار از رجال اواسط قرن پنجم بوده ونيزاز شاگردان ابن السراج بوده واجازهء روايت همهء مؤلفات ايشان را داشته است ودر فقه كتابهاى چند تصنيف كرده است از آن جمله : كتاب العبادات وكتاب الاعمال الصالحة وسير الانبياء والائمة (١).
٨) عبد الله بن حسن بن حسين. وى يكى از پنج پسر ثقة الدين حسن سابق الذكر وبا شمس الاسلام سابق الذكر معاصر بوده ووى نيز از شاگردان أبو يعلى سلاربن عبد العزيز ديلمى سابق الذكر بوده است (٢).
٩) أبو المفاخر هبة الدين بن حسن. وى نيز از پسران ثقة الدين حسن سابق الذكر بوده واز فقيهان پرهيزگار زمان خود بشمار ميرفته است (٣).
١٠) أبو المعالى سعد بن ثقة الدين حسن. وى نيز از پسران ثقة الدين حسن سابق الذكر بوده واز فقيهان پرهيزگار وثقة زمان خود بشمار مى رفته است (٤).
١١) نجم الدين أبو الحسن على بن محمد. وى پسر محمد بن ثقة الدين حسن سابق الذكر بوده ومحمد تا جايى كه بما رسيده چهار پسر داشته است : سعد ، نجم الدين أبو الحسن على ، أبو ابراهيم اسمعيل وابو طالب اسحق ودر بارهء اين نجم الدين أبو الحسن تنها چيزى كه مى دانيم اينست كه مردى دانشمند بوده واز مشاهير اين خاندان بشمار ميرفته است (٥).
١٢) أبو ابراهيم اسمعيل بن على. وى نيز پسر محمد بن ثقة الدين حسن وبرادر نجم الدين أبو الحسن سابق الذكر بوده ومانند برادرش اسحق كه پس ازين ذكرش خواهد آمد از شاگردان شيخ موفق أبو جعفر بوده واجازهء روايت مؤلفات وى را داشته است (٦).
١٣) أبو طالب اسحق بن على. اوهم پسر ديگر محمد بن ثقة الدين حسن وبرادر نجم الدين أبو الحسن وابو إبراهيم اسمعيل بوده ومانند برادر خود اسمعيل از شاگردان شيخ موفق أبو جعفر بوده واجازهء روايت مؤلفاتش را داشته است (٧).
١٤) بابويه بن سعد بن محمد. وى پسرزادهء محمد بن ثقة الدين حسن سابق الذكر وبرادر زادهء نجم الدين أبو الحسن على وابو إبراهيم اسمعيل وابو طالب اسحق بوده واز فقيهان
__________________
(١) تنقيح المقال ج ١ ص ٢٧٣ وج ٢ ص ٤٢ وج ٣ قسمت دوم ص ٦٢ ..
(٢) تنقيح المقال ج ٢ ص ٤٢.
(٣) تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٩٠.
(٤) تنقيح المقال ج ٢ ص ١٢.
(٥) تنقيح المقال ج ٢ ص ٣٠٣.
(٦) تنقيح المقال ج ١ ص ١٤٢.
(٧) تنقيح المقال ج ١ ص ١٢١