أخبرنا أبو بكر محمّد بن أبي نصر بن محمّد اللفتواني ، أنبأنا عبد الوهاب بن محمّد بن إسحاق بن منده ، أنبأنا الحسن بن محمّد بن يوسف ، [أخبرنا أحمد بن محمّد بن عمر اللّنباني](١) ، أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا ، أنبأنا محمّد بن سعد ، أنبأنا هشام بن الكلبي ، أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : كان أكبر ولد رسول الله صلىاللهعليهوسلم : القاسم ، ثم زينب ، ثم عبد الله ، ثم أم كلثوم ، ثم فاطمة ، ثم رقية ، فمات القاسم وهو أول ميت من ولده بمكة ، ثم مات عبد الله فقال العاص بن وائل السهمي : قد انقطع نسله فهو أبتر ، فأنزل الله عزوجل : (إِنَّ شانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ).
ثم ولدت له مارية بالمدينة إبراهيم في ذي الحجة سنة ثمان من الهجرة فمات ابن ثمانية عشر شهرا.
قال هشام بن الكلبي : فتزوج (٢) زينب بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم أبو العاص بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف ، فولدت له عليا وأمامة ، وكان يقال لأبي العاص جرو البطحاء يعني أنه كان متلدا (٣) بها. وخرج أبو العاص بن الربيع [في بعض أسفاره](٤) إلى الشام فقال فيما أنشدنا هشام بن (٥) الكلبي عن معروف بن الخرّبوذ (٦) المكّي (٧) :
ذكرت زينب لما ورّكت (٨) إرما |
|
فقلت : سقيا لشخص يسكن الحرما |
__________________
(١) الزيادة عن المطبوعة.
(٢) عن خع وبالأصل «قد تزوج».
(٣) بالأصل وخع : «متلد» وبهامش المطبوعة : «وربما كانت اللفظة مصحفة عن مبلد من قولهم : أبلد : أي لصق بالأرض.
(٤) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن خع.
(٥) لفظة «بن» سقطت من الأصل وخع.
(٦) بالأصل وخع «الحربود» والمثبت عن ابن سعد ٨ / ٣٢.
(٧) بالأصل «الملى» وفي خع : «الملحي» والمثبت عن ابن سعد ٨ / ٣٢ والبيتان في طبقات ابن سعد ٨ / ٣٢ ترجمة زينب بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
(٨) الأصل وخع : «أدركت» والمثبت عن ابن سعد.