أنبأنا أبي عن [ابن] أبي الزناد (١) ، عن أبيه عن الأعرج ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أتاني جبريل فقال : «إن الله تعالى يأمرك أن تزوّج عثمان أمّ كلثوم على مثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها» [٥٩٤].
قال وأنبأنا أبو عبد الله بن مندة ، أنبأنا سهل بن السري ، أنبأنا عبد الله بن المبارك (٢) ، عن يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن زحر (٣) ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم في القبر قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : (مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ ، وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى (٤)) ثم قال : «بسم الله وفي سبيل الله ، وعلى ملة رسول الله صلىاللهعليهوسلم» فطفق (٥) يطرح إليم (٦) الجيوب ويقول : «سدوا خلال اللبن» [ثم](٧) قال : «ألا إن هذا ليس بشيء ولكن يطيب بنفس الحي» [٥٩٥].
أخبرنا أبو غالب بن البنا فيما قرأته عليه عن أبي محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن الفهم ، أنبأنا محمد بن سعد (٨) قال : أم كلثوم بنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأمها خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزّى بن قصيّ تزوّجها عتيبة (٩) بن أبي لهب بن عبد المطلب قبل النبوة ، فلما بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم وأنزل (تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ)(١٠) قال له أبوه [أبو](١١) لهب رأسي من
__________________
(١) بالأصل وخع : أبي الزياد ، والصواب ما أثبت. والزيادة اقتضاها السياق ، فالذي يروي عن الأعرج أبو الزناد (انظر الكاشف ٢ / ٧٥ ترجمة عبد الله بن ذكوان ، أبو عبد الرحمن ، أبو الزناد).
(٢) العبارة بالأصل وخع : «أنبأنا أبو عبد الله بن عبيد الله بن شريح ، أنبأنا أبي عن عبدان بن عثمان عن أبي المبارك عن يحيى بن أيوب ...».
وصوبنا العبارة والسند بما يوافق عبارة المطبوعة. وانظر الحديث في مسند أحمد ٥ / ٢٥٤.
(٣) بالأصل وخع : «زجر» والصواب عن مسند أحمد ٥ / ٢٥٤.
(٤) سورة طه ، الآية : ٥٥.
(٥) في مسند أحمد : فلما بنى عليها لحدها طفق.
(٦) في المسند : لهم.
(٧) الزيادة عن المسند.
(٨) طبقات ابن سعد ٨ / ٣٧.
(٩) عن خع وبالأصل : عيينة.
(١٠) سورة المسد ، الآية الأولى.
(١١) الزيادة عن ابن سعد.