لعبيد الله ـ وقال ابن منده : من عبيد الله ـ زاد يعقوب : بن جحش ـ جارية يقال لها حبيبة واسم أم حبيبة رملة ، أنكح ـ وقال ابن منده وأنكح ـ رسول الله صلىاللهعليهوسلم أم حبيبة (١) عثمان بن عفان من أجل [أن](٢) أم حبيبة أمها صفية بنت أبي العاص ، وصفية عمة عثمان بن عفان ـ ولم يقل ابن منده : ابن عفان وقالا ـ أخت عفان لأبيه وأمه ـ وقال ابن منده : ولأمه ، وقالا ـ وقدم بأم حبيبة على رسول الله صلىاللهعليهوسلم شرحبيل بن حسنة.
وتزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم زينب بنت جحش بن رئاب من بني أسد بن خزيمة وأمها أميمة (٣) بنت عبد المطلب بن هاشم ـ وقال الشحامي ـ اسماء وهو وهم ـ عمة رسول الله صلىاللهعليهوسلم كانت قبله تحت زيد بن حارثة الكلبي مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم الذي ذكر الله عزوجل في القرآن اسمه ، وشأنه وشأن زوجه ـ وقال ابن منده : الذي ذكر في القرآن في شأنه وشأن زوجته وقالا ـ (٤) وهي أول نساء رسول الله صلىاللهعليهوسلم وفاة بعده ، وهي أول امرأة جعل عليه النعش ، جعلته لها أسماء بنت (٥) عميس الخثعمية وهي أم عبد الله بن جعفر كانت ـ وقال ابن منده : وكانت ـ بأرض الحبشة فرأتهم يصنعون النعش ، فصنعته لزينب يوم توفيت.
وتزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم زينب بنت خزيمة ، وهي أم المساكين ، وهي من بني عبد مناف بن هلال بن عامر بن صعصعة. كانت قبله تحت عبيد الله (٦) بن جحش بن رئاب قتل يوم أحد (٧) ، فتوفيت ـ وقال ابن مندة توفيت ـ ورسول الله صلىاللهعليهوسلم حي ، لم تلبث معه ـ قال ابن منده لم يلبث بعدها وقالا ـ إلّا يسيرا.
وتزوج رسول الله صلىاللهعليهوسلم ميمونة بنت الحارث بن حزن بن [بحير بن](٨) الهرم بن
__________________
(١) بالأصل «بن حيينة» والصواب عن الدلائل.
(٢) الزيادة عن الدلائل.
(٣) بالأصل : «أمية» والصواب «أميمة» عن الدلائل ٧ / ٢٨٥.
(٤) إلى هنا ينتهي النقص في خع.
(٥) بالأصل وخع : «بن» والصواب عن الدلائل.
(٦) في الدلائل : عبد الله.
(٧) بالأصل : «قيل بواحد توفيت» والمثبت عن الدلائل.
(٨) زيادة عن الدلائل ، وتقدم : بجير.