رسول الله صلىاللهعليهوسلم التي كان جبير بن مطعم يعدها ـ قال : نعم هي ستة : أحمد ، ومحمد ، وحاشر ، وخاتم ، والعاقب ، والماحي ـ وقال يعقوب : وعاقب (١) ـ وأمّا حاشر فبعث مع السّاعة بين يدي عذاب شديد ، والعاقب عاقب الأنبياء ، وماح [محا](٢) الله به سيئات من اتبعه.
وأخبرنا أبو منصور عبد الرّحمن بن محمد بن عبد الواحد ، أنبأنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي ، أنبأنا أبو جعفر بن شاهين.
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، وأبو الفضل أحمد [بن](٣) الحسين بن هبة الله المعروف بابن الغانمة (٤) وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله قالوا : أخبرنا أبو محمد الصيرفيني (٥) ، قالوا : أنبأنا أبو القاسم بن حبابة قالوا : أنبأنا أبو القاسم البغوي ، [أنبأنا علي بن البغدادي](٦) ، أنبأنا علي بن الجعد ، أخبرني حمّاد بن سلمة ، عن جبير (٧) بن إياس ، عن نافع بن جبير ـ زاد ابن حبابة : بن مطعم ـ عن أبيه قال : سمعت النبي صلىاللهعليهوسلم يقول : «أنا محمد وأحمد والمقفي والحاشر ونبي الرحمة ونبي الملحمة» [٥٢٣].
رواه ابن مهدي عن حمّاد.
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر بن القشيري قالا : أنبأنا أبو سعد (٨) الجنزرودي ، أنبأنا أبو عمرو (٩) بن حمدان.
__________________
(١) بعدها في المطبوعة : وماح ، وفي مختصر ابن منظور : وقيل : وعاقب وماح.
(٢) زيادة عن مختصر ابن منظور.
(٣) زيادة عن خع.
(٤) كذا بالأصل وخع وفي المطبوعة : العالمة.
(٥) في خع : «الصيرفي» وفي المطبوعة : «الصريفيني» وقوله : «قالوا» سقطت من المطبوعة.
(٦) ما بين معكوفتين سقط من المطبوعة ، ونبّه محققها إلى أن العبارة مقحمة ولا لزوم لها ، وهي مثبتة بالأصل وخع.
(٧) الأصل وخع ، وفي المطبوعة : جعفر ، وانظر تقريب التهذيب ترجمته.
(٨) الأصل وخع : «أبو سعيد» خطأ وقد تقدم كثيرا.
(٩) بالأصل وخع : «أبو عمر» خطأ وقد تقدم كثيرا.