ولعقبي (١) من بعدي ذكره وفخره وشرفه ، فإذا قيل له ومتى ذلك؟ قال : سيعلم ولو بعد حين.
وفي ذلك يقول أمية بن عبد شمس :
جلبنا النصح نحقبه المطايا |
|
على ألوان أجمال ونوق (٢) |
معلقة (٣) مراتعها تعالى |
|
إلى صنعاء من فجّ عميق |
يؤم بنا ابن ذي يزن ويفري |
|
ذوات بطونها ذمّ الطريق |
وترعى من مخالبه (٤) عروقا |
|
مواصلة الوميض (٥) إلى بروق |
فلما واقعت صنعاء حلّت |
|
بدار الملك والحسب العتيق |
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي (٦) ، أنبأنا أبو سهل محمد بن نصرويه (٧) بن أحمد المروزي بنيسابور ، حدثنا أبو عبد الله محمد بن صالح المعافري ، أنبأنا أبو يزن (٨) الحميري (٩) ، إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عفير (١٠) بن زرعة بن سيف بن ذي يزن قال : حدثني عمي أحمد بن حنيس (١١) بن عبد العزيز ، حدثني أبي ، حدثني أبي عبد العزيز ، حدثني أبي عفير ، حدثني أبي زرعة بن سيف بن ذي يزن قال :
لما ظهر سيف (١٢) بن ذي يزن على الحبشة وذلك بعد مولد رسول الله صلىاللهعليهوسلم بسنتين
__________________
(١) بالأصل وخع : وتعقبني.
(٢) عن خع وبالأصل : «أحمال وموق».
(٣) في اللسان (غلل) : مغلغلة.
(٤) الأصل وخع ، وفي المطبوعة السيرة ١ / ٣٦٠ : مخايله بروقا.
(٥) بالأصل وخع : «الرميض» والمثبت عن المطبوعة.
(٦) دلائل البيهقي ٢ / ٩ وما بعدها.
(٧) في المطبوعة : «نضرويه» والمثبت يوافق عبارة البيهقي.
(٨) بالأصل «مرن» وفي خع «مروان» والمثبت عن البيهقي.
(٩) بعدها بالأصل وخع «أنبأنا» وهو خطأ والمثبت عن البيهقي.
(١٠) بعدها في البيهقي : عن عبد العزيز بن عفير ...
(١١) في البيهقي وخع : «حبيش».
(١٢) بالأصل وخع : ابن سيف.