أن يحيى لم يقل أبيض وربما اختصر بعض الكلام من هاهنا ما زاد يحيى ولم
أسمعه من معاذ قال : وسألته أن يخفف عني : ثم عشرين ، ثم عشرا ، ثم خمسا ، فأتيت
على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت : إني أستحيي من ربي من كم أرجع
، فنودي أن قد أمضيت فريضتي ، وخففت عن عبادي ، وأجزئ بالحسنة عشر أمثالها. سقط من
رواية المخلدي : ذكر يوسف ـ وذكره المغربي في السّماء الثالثة ـ وكذلك سقط من
رواية المخلدي ذكر السّماء الرابعة ، وفيه مواضع ملحوقة ذكرناها على ما في رواية
المغربي .
أخبرناه أبو
القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنبأنا عيسى بن الوزير ،
أنبأنا عبد الله بن محمّد البغوي ، أنبأنا العباس بن الوليد النرسي ، أنبأنا يزيد
بن زريع ، أنبأنا سعيد بن أبي عروبة ، قال : وحدثنا زياد بن أيوب الطوسي ، أنبأنا
عبدة بن سليمان بن سعيد بن أبي عروبة [قال] قال البغوي : حدثني عبيد الله بن عمر
القواريري ، أنبأنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي جميعا عن قتادة ، وهذا لفظ حديث عباس
الزينبي عن يزيد بن رزيع ، أنبأنا سعيد ، عن قتادة أن أنس بن مالك حدثهم عن مالك
بن صعصعة وكان من قومه عن نبي الله صلىاللهعليهوسلم أنه قال : «أتيت وأنا عند البيت وأنا بين النائم
واليقظان فسمعت يقال : أحد الثلاثة بين الرجلين ، فانطلق بي فانشرخ ما بين صدري إلى كذا وكذا [قال] قتادة فقلت للذي معي : ما يعني يقول؟ قال : يقول إلى
أسفل بطنه ـ أشار أنس بيده إلى أسفل بطنه ـ فاستخرج قلبي ، ثم أتيت بطشت من ذهب
فيها من ماء زمزم فغسل ثم أعيد مكانه [قال :] وحشي ، وكنز إيمانا وحكمة ، ثم أتيت بدابة أبيض فوق الحمار ودون
البغل ، يقال له البراق يقع خطوه عند أقصا طرفه ، فحملت عليه ، ثم انطلقت ومعي جبريل عليهالسلام حتى أتيت إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل : من
هذا؟ قال : جبريل قيل : ومن معك؟ قال : محمد. قال : أوقد أرسل إليه؟
قال : نعم ،
ففتح لنا ، وقالوا مرحبا به ولنعم المجيء جاء. قال : فأتيت على آدم عليه
__________________
