كمالا متقدما أو ثانيا.

(٣١٤) س ط ـ ما (٢٥٨) البرهان على أن مزاج المني لا يجوز (٢٥٩) أن يكون سببا لفساد ذاته؟

(٣١٥) ج ط ـ هذا لا يحتاج إلى برهان إن عني (٢٦٠) سببا بالذات ، وذلك لأن وجود الشيء (٢٦١) ، وهويّته (٢٦٢) لو كان سببا لفساده لما ثبت. وإن عنى سببا بالعرض فهو سبب بالعرض ، لأن مزاجه يعدّه لفعل مفسد (٢٦٣) صورته إلى العقلية فيه.

(٣١٦) س ط ـ ما (٢٦٤) البرهان على أن الرحم و (٢٦٥) مزاجه لا يجوز أن يكون سببا لمزاج العلقة؟

(٣١٧) ج ط ـ كيف ابرهن على ما هو باطل؟ فإن مزاج الرحم جزء سبب مزاج العلقة.

(٣١٨) س ط ـ ما (٢٦٦) البرهان على أن القوة لا يجوز أن تفارق وتخالط (٢٦٧).

(٣١٩) ج ـ لأنها إن خالطت جاز عليها القسمة ، وجاز على البعض ما يجوز

__________________

(٢٥٨) «ما» ساقطة من ل.

(٢٦٤) «ما» ساقطة من ل.

(٢٦٦) «ما» ساقطة من ل.

(٢٥٩) عشه : على أن المزاج لا يجوز.

(٢٦٠) ل : عنى به.

(٢٦١) ل : المني.

(٢٦٢) عشه : وهو فيه.

(٢٦٣) ى. ل. عشه : يفسد.

(٢٦٥) «الواو» ساقطة من عشه.

(٢٦٧) عش : على القوة لا يجوز أن تخالط وتفارق.

__________________

(٣١٤) راجع الرقم (٤٨٣).

(٣١٦) راجع الرقم (٤٨٤) و (٣٢٧).

(٣١٨) راجع الشفاء : م ٤ ، ف ٢ ، ص ١٧٨.