وتوضيحه إن كان معرفة (١) نحو : جاء زيد العالم (٢).
س : هل يأتي النعت لغير التخصيص والتوضيح؟ اذكر ذلك مع التمثيل.
ج : نعم يأتي النعت لغير التخصيص والتوضيح (٣) فيأتي لمجرد المدح ، أو الذم (٤).
فالمدح نحو : بسم الله الرحمن الرحيم (٥).
__________________
نعت لرجل والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه في جره وعلامة جره كسر آخره.
(١) التوضيح هو رفع الاحتمال في المعارف.
(٢) جاء زيد العالم : جاء : فعل ماض مبني على الفتح. زيد : فاعل مرفوع وعلامة رفعه ضم آخره. العالم : نعت لزيد والنعت يتبع المنعوت في إعرابه ، تبعه في رفعه وعلامة رفعه ضم آخره.
(٣) اعلم أن الأصل في النعت أن يكون للإيضاح أو التخصيص ، وكونه يأتي لغيرهما إنما هو بطريق العرض مجازا عن استعمال الشيء في غير ما وضع له ، على أنه قد يكون موضحا أو مخصصا وفيه مدح أو ذم أو غير ذلك من المعاني الآتية.
(٤) وذلك إذا تعين المنعوت عند المخاطب بدون النعت.
(٥) بسم الله الرحمن الرحيم : بسم : جار ومجرور ؛ الباء : حرف جر ، واسم : مجرور بالباء وعلامة جره كسر آخره ، والجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره ابتدئ واسم مضاف. ولفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره كسر الهاء تأدبا. الرحمن الرحيم : صفتان لله والصفة تتبع