.................................................................................................

__________________

جمع : ضد التفرقة ، وهو المزدلفة ، وهو قزح ، وهو المشعر ، سمي جمعا لاجتماع الناس به ، قال ابن هرمة :

سلا القلب ، إلّا من تذكّر ليلة		بجمع وأخرى أسقفت بالمحصّب (٦٦)
ومجلس أبكار ، كأن عيونها		عيون المها أنضين قدّام ربرب (٦٧)

وقال آخر :

تمنى أن يرى ليلى ، بجمع		ليسكن قلبه مما يعاني (٦٨)
فلما أن رآها خوّلته		بعادا ، فتّ في عضد الأماني (٦٩)
إذا سمح الزمان بها وضنّت		عليّ ، فأي ذنب للزمان؟ (٧٠)

وجمع أيضا : قلعة بوادي موسى عليه‌السلام (٧١) ، من جبال الشراة (٧٢)

__________________

(٦٦) سلا : طابت نفسه ، وانكشف ، والسلوة : كل ما يسلّي. المحصب : موضع رمي الحجاز بمنىّ.

(٦٧) عيون المها : أو المهاة : حيوان لبون من فصيلة البقر ومن رتبة شفعية الأظلاف (المعجم الموحد للمصطلحات العلمية مصطلحات علم الحيوان). والبقرة الوحشية ، وقد سميت بها الأنثى لا تساع عينيها وجمالهما. قال الشاعر علي بن الجهم :

عيون المها بين الرّصافة والجسر

جلبن الهوى من حيث أدري ولا ادري

(٦٨) يسكن قلبه : هدأ وارتاح.

(٦٩) خوّلته : دبرته في أمره وكفته. عضد الأماني : عون الأماني.

(٧٠) ضنت : بخلت بخلا شديدا.

(٧١) وادي موسى : منسوب إلى موسى بن عمران عليه‌السلام ، واد في قبليّ بيت المقدس ، بينه وبين أرض الحجاز واد حسن كثير الزيتون ، سمي بذلك لأن موسى عليه‌السلام لما خرج من التيه ومعه بنو إسرائيل كان معه الحجر الذي يخرج منه العيون ، فلما وصل إلى هذا الوادي سمر الحجر في الجبل هناك فخرجت منه اثنتا عشرة عينا ، وتفرّفت على اثنتي عشرة قرية ، كل قرية