ومتى كان الحرف المبدل من مخرج المبدل (١) منه أو ما يقاربه سمي مضارعا. كقوله تعالى : (وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ)(٢). ومثال اللاحق في عجز البيت : «اضم ووضم» (٣).

التام والمطرّف

[٤ ـ] من شأنه حمل أعباء الهوى كمدا

إذا همى شأنه بالدّمع لم يلم

 ـ والتامّ : هو أكمل أصناف التجنيس (٤) ، وأعلاها رتبة ، وهو أولها في الترتيب الأصلي ، وهو ما تماثل ركناه (٥) لفظا وخطا ، كقوله تعالى : (وَيَوْمَ (٦) تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ ما لَبِثُوا غَيْرَ ساعَةٍ) (٧). وقيل : ليس في القرآن العظيم من صنف التّامّ سوى هذه الآية الكريمة ، ومثاله في البيت : «شأنه» و «شأنه».

__________________

(١) المبدل ، مستدركة على الموقع.

(٢) الآية ٢٦ من سورة : الأنعام.

(٣) اضم ووضم ، اختلاف الهمزة والواو في الكلمتين ، وهما ليسا من مخرج واحد ولا قريبين.

(٤) كلمة (أصناف) ساقطة من الأصل واستدركت على الحاشية. وانظر في التام والمطرف : الديوان : ٤٧٦ والخزانة : ص ٣٠ والمفتاح : ٦٦٨ والطراز : ٢ / ٣٥٥ ـ ٣٥٦ والتحرير : ١٠٢ وبديع القرآن ٢٧.

(٥) هو عند ابن رشيق تجنيس المماثلة : أن تكون اللفظة واحدة باختلاف المعنى. العمدة : ١ / ٣٢١ وانظر : الخزانة : ٣٠ والديوان : ٤٧٦ والمفتاح ٦٦٩.

(٦) في الأصل : يوم تقوم.

(٧) آية ٥٥ / سورة الروم.