وقال : روى عنه أبو الأشعث الصنعانى ، وابنه عمرو بن أوس ، وعطاء والد يعلى بن عطاء.

قال عباس : سمعت يحيى بن معين يقول : أوس بن أوس ، وأوس بن أبى أوس واحد. وأخطأ فيه ابن معين ، والله أعلم ؛ لأن أوس بن أبى أوس هو أوس بن حذيفة. انتهى.

٨١٥ ـ أوس بن حذيفة الثقفى :

هكذا ذكره ابن عبد البر ، وقال : يقال فيه أوس بن أوس ، وقال : قال خليفة بن خياط : أوس بن أبى أوس ، اسم أبى أوس : حذيفة.

قال ابن عبد البر : هو جد عثمان بن عبد الله بن أوس ، ولأوس بن حذيفة أحاديث ، منها فى المسح على القدمين ، فى إسناده ضعف. وحديثه أنه كان فى الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، من بنى مالك ، فأنزلهم فى قبة بين المسجد وبين أهله ، فكان يختلف إليهم فيحدثهم بعد العشاء الآخرة.

قال ابن معين : إسناده هذا الحديث صالح ، وحدثه عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم فى تخزيب القرآن ، حديث ليس بالقائم. انتهى.

وذكره ابن الأثير. فقال : أوس بن حذيفة بن سبيعة بن أبى سلمة بن غيره بن عوف الثقفى ، وذكر له حديث : إنزال النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم لوفد بنى مالك ، وحديث تخريب القرآن ، بأبسط مما ذكر ابن عبد البر ، وقال : قال أبو نعيم : مات سنة تسع وخمسين.

__________________

ـ امرأته. قال : ويروى عن عبد الله بن المبارك أنه قال فى هذا الحديث من غسل واغتسل يعنى غسل رأسه واغتسل. قال وفى الباب عن أبى بكر وعمران بن حصين وسلمان وأبى ذر وأبى سعيد وابن عمر وأبى أيوب.

قال أبو عيسى : حديث أوس بن أوس حديث حسن ، وأبو الأشعث الصنعانى اسمه شراحيل ابن آدة وأبو جناب يحيى بن حبيب القصاب الكوفى.

٨١٥ ـ انظر ترجمته فى : (الاستيعاب ترجمة ١١٣ ، الإصابة ترجمة ٣٢٧ ، أسد الغابة ترجمة ٢٩٨ ، تجريد أسماء الصحابة ١ / ٣٥ ، الثقات ١ / ١٠ ، الوافى بالوفيات ٩ / ٤٤٥ ، التحفة اللطيفة ١ / ٣٤٧ ، مشاهير علماء الأمصار ٥٨ ، بقى بن مخلد ٤٥٧ ، جامع الرواة ١ / ١١٠ ، الطبقات الكبرى ٥ / ٥١٠ ، الجامع فى الرجال ٢٨٦ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣٠٣ ، أعيان الشيعة ٣ / ٥١٠).