وجعل المزى حديث القطع لأيمن مولى الزبير ، وقيل مولى ابن عمر. وقال : روى عنه عطاء ومجاهد. روى له ـ يعنى النسائى ـ وقال : ما أحسب أن له صحبة. وذكر كلام ابن عساكر قال : وقال غيره : إنما هو أيمن الحبشى والد عبد الواحد. وأما ابن أم أيمن أخو أسامة ، فإنه قتل يوم حنين. والله أعلم.

٨٢٥ ـ أيمن الحبشى المكى المخزومى ، مولى عبد الله بن أبى عمرو بن عمر بن عبد الله المخزومى ، وقيل : مولى ابن أبى عمرة :

روى عن جابر بن عبد الله ، وسعد بن أبى وقاص ، وعائشة. روى عنه : ابنه عبد الواحد. قال أبو زرعة : مكىّ ثقة.

وذكره ابن حبان فى الطبقة الثالثة من الثقات ، إلا أنه وقع له وهمان فى ترجمته ، أحدهما : أنه قال : إنه أيمن بن عبيد الحبشى ، الذى يقال له أيمن بن أم أيمن ، أخو أسامة ابن زيد ، وهو غيره على ما يقتضيه كلام أبى عمر وغيره.

والآخر : أنه ذكر أن مجاهدا وعطاء ، رويا عنه ، وهو لم يرو عنه إلا ابنه عبد الواحد ، وكلام المزى والذهبى ، يقتضى ذلك ؛ لأنهما لم يذكرا فى الرواية عنه ، غير ابنه عبد الواحد.

روى له البخارى والنسائى فى الخصائص. وقال فى تعريفه : المكى.

٨٢٦ ـ أيمن بن نابل ـ بباء موحدة بعد الألف ـ الحبشى المكى ، أبو عمران ، ويقال : أبو عمر :

نزيل عسقلان. سمع من قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابى وغيره. وروى عنه : موسى بن عقبة والسفيانان ، وأبو نعيم وأبو عاصم.

وروى له البخارى متابعة ، والترمذى والنسائى وابن ماجة ، وثقه غير واحد ، منهم : الثورى ، ويحيى بن معين. وقال يعقوب بن شيبة : فيه ضعف.

وذكره خليفة فى الطبقة الرابعة من أهل مكة ، وقال : إنه مولى لأبى بكر الصديق. وقال الفضل بن موسى : إنه حبشى طوال ذو مشافر مكفوف. انتهى.

__________________

٨٢٥ ـ انظر ترجمته فى : (الجرح والتعديل ٢ / ٣١٨).

٨٢٦ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات خليفة ٢٨٣ ، تاريخ البخارى ٢ / ٨٧ ، الجرح والتعديل ٢ / ٣١٩ ، كتاب المجروحين ١ / ١٨٣ ، تهذيب الكمال ١٣٥ ، تذهيب التهذيب ١ / ٧٦ ، ميزان الاعتدال ١ / ٢٨٣ ـ ١٨٤ ، تهذيب التهذيب ١ / ٣٩٣ ، خلاصة تذهيب الكمال ٤٢ ، سير أعلام النبلاء ٦ / ٣٠٩).