فى الحلية بسنده إليه ، قال : ثنا يحيى بن هاشم ، قال : ثنا مسعر عن يزيد عن ابن عمر رضى الله عنهما ، رفعه : «تفقدوا نعالكم عند أبواب المسجد».

والحمل فى هذا على الشمومى ، أو شيخه ، كما ذكر صاحبنا أبو الفضل بن حجر.

ومن مختصره لسان الميزان كتبت هذه الترجمة ، وكلام الذهبى فى الميزان يدل على أن أحمد بن صالح الشمومى هو أحمد بن صالح الطحان ، وأحمد بن صالح هذا ، هو راوى رسالة الحسن البصرى.

٥٥٩ ـ أحمد بن صالح بن فتح المصرىّ الأصل ، المكى المولد والدار ، والمعروف بالقطان :

سمع من الشيخ خليل المالكى ، والقاضى عز الدين ابن جماعة وغيرهما. وخدم جدى القاضى أبا الفضل النويرى مدة. وكان ينفذه إلى مصر فى مصالحه ، وحصل له بذلك شهرة عند الناس.

توفى فى سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة بمكة ، ودفن بالمعلاة ، سامحه الله تعالى.

٥٦٠ ـ أحمد بن أبى طالب بن أبى بكر بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله البغدادى ، أبو العباس ، وأبو جعفر الحمامى ، المعروف بالزانكى ـ بزاى ونون ـ :

نزيل مكة. ذكره ابن رافع فى معجمه ؛ لأنه من شيوخه بالإجازة ، وذكر أنه سمع من عمه الأنجب بن أبى السعادات جزءا من الفوائد الحسان ، من حديث أبى بكر بن أبى الصقر ، ويعرف بابن النمط ، عن ابن البطى ، عن ابن خيرون عنه ، وجزءين أول وثانى ، فيهما ستة عشر مجلسا من أمالى أبى القاسم الحرفى عن ابن البطى عن ابن أيوب عنه ، وكتاب النهى عن الهجران للحربى عن ابن البطى عن ابن خيرون بسنده ، وكتاب العمر والشيب ؛ لأبى نعيم الحافظ ، وثلاثة مجالس ، من أمالى ابن البخترى ، وجزء دخول الشبه والاعتقاد عن أبى زرعة وأبى حاتم ، رواية عبد الرحمن بن حاتم عنهما ، وغير ذلك.

وحدث ، فسمع منه قاضى القضاة شمس الدين محمد بن مسلم الحنبلى وغيره فى سنة ثمان وسبعمائة.

__________________

٥٦٠ ـ انظر ترجمته فى : (النجوم الزاهرة ٣ / ١٢٨ ، شذرات الذهب ٢ / ١٩٩ ، فوات الوفيات ١ / ٤٥ ، ابن الأثير ٧ / ١٤٧ ـ ١٦٩ ، الطبرى ١١ / ٣٧٣ ، الأغانى ١٠ / ٤١ ، تاريخ الخميس ٢ / ٣٤٣ ، النبراس ٩٠ ـ ٩٤ ، المسعودى ٢ / ٣٦١ ، ٣٨٢ ، تاريخ بغداد ٤ / ٤٠٣ ، الأعلام ١ / ١٤٠).