قال أبو موسى : أورده عبدان بن محمد ، بإسناده عن على بن يزيد الصّدايى ، عنأبى موسى مولى عمرو بن حريث ، عن حكيم بن حزام ، عن أبيه ، قال : سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. فقلت : يا رسول الله ، أصوم الدهر؟ فسكت ، ثم قلت : يا رسول الله ، أصوم الدهر؟ فسكت ، ثم قلت : يا رسول الله ، أصوم الدهر؟ فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : أما لأهلك عليك حق؟ صم رمضان والذى يليه ، وصم الاثنين والأربعاء والخميس ، فإذا أنت قد صمت الدهر كله وأفطرت الدهر كله.

قال أبو موسى الأصفهانى : هذا خطأ. والمحفوظ ما رواه أبو نعيم ، عن أبى موسى هارون بن سليمان الفراء مولى عمرو بن حريث ، عن مسلم بن عبد الله : أن أباه أخبره أنه سأل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم. وذكر نحوه. وهكذا رواه غير واحد عن هارون بن سليمان ، إلا أن بعضهم قال : عن عبيد الله بن مسلم ، عن أبيه ، أخرجه أبو موسى. انتهى.

٩٧١ ـ حزام بن هشام الكعبىّ :

كان نزل قديدا (١). روى عنه الواقدى وأبو النضر.

٩٧٢ ـ حزن بن أبى وهب بن عمرو بن عائد بن عمران بن مخزوم المخزومى المكى ، أبو وهب ، جد سعيد بن المسيب :

له صحبة ورواية عن النبى صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

روى عنه ابنه المسيب بن حزن. وروى له : البخارى وأبو داود. وكان إسلامه يوم الفتح. وقيل : كان من المهاجرين.

ذكر هذين القولين ابن الأثير ؛ لأنه قال : وقد أنكر الزبير بن مصعب هجرته ، وقال: هو وابنه المسيب من مسلمة الفتح. انتهى.

وممن ذكر أنه من المهاجرين : ابن عبد البر ؛ لأنه قال : كان من المهاجرين ، ومن

__________________

٩٧١ ـ (١) هى اسم موضع قرب مكة. انظر : معجم البلدان (قديد).

٩٧٢ ـ انظر ترجمته فى : (تهذيب الكمال ١١٨٣ ، تاريخ البخارى الصغير ١ / ٣٤ ، المعارف لابن قتيبة ٤٣٧ ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة ٩٧ ، المعجم الكبير للطبرانى ٤ / ٥٣ ، إكمال ابن ماكولا ٢ / ٤٥٣ ، الجمع لابن القيسرانى الترجمة ٤٥١ ، تلقيح ابن الجوزى ١٨٣ ـ ١٨٤ ، التبيين فى أنساب القرشيين ٣٥٣ ـ ٣٥٥ ، الاستيعاب ترجمة ٥٧٨ ، أسد الغابة ترجمة ١١٥٢ ، الكاشف ١ / ٢١٥ ، تجريد أسماء الصحابه الترجمة ١٣٢٩ ، الوافى بالوفيات ١١ / ٣٤٨ ، تهذيب ابن حجر ٢ / ٢٤٣ ، الإصابة الترجمة ١٧٠٦ ، خلاصة الخزرجى الترجمة ١٧١٣).