ذكره الذهبى فى الميزان ، وقال : تأخر (١).

٩٨٧ ـ حسن بن عبد الله بن عامر المقرئ المكى ، يكنى بأبى على :

قال ابن بشكوال فى الجزء العاشر من «برنامجه» : كتب إلينا بإجازة ما رواه بخطه ، من مكة فى ذى القعدة سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة. انتهى.

وجدت هذه الترجمة بخط بعض أصحابنا الحفّاظ ، ولعله الذى بعده. فإنى أظن أن «عامر» تصحف بعمر ، والله أعلم.

٩٨٨ ـ الحسن بن عبد الله بن عمر بن على بن خلف القيروانى ، أبو علىّ بن أبى محمد المكى ، المعروف بابن العرجاء المقرئ الفقيه :

ذكر السّلفىّ فى «معجم السّفر» له ، أنه قرأ على أبيه ، وتفقه على مذهب الشافعى. وانتهت إليه رئاسة الإقراء بالحرم الشريف ، وكان يفتى ويسمع الحديث على إسماعيل الشاوى وطريف الحيرى ، وأبى محمد بن غزال وغيرهم ، قال : وكتب عن أبى الأصبغ الأندلسى عنّى. انتهى.

وذكره الذهبى فى طبقات القراء ، وقال : الإمام أبو على القيروانى ، قرأ على والده تلميذ أبى معشر ، وأجاز له أبو معشر ، وقد قيل : إنه قرأ على أبى معشر نفسه ، وذلك خطأ. طال عمره وقصده القراء. ثم قال : عاش أبو علىّ إلى حدود الأربعين وخمسمائة ، وقيل : عاش إلى سنة سبع وأربعين وخمسمائة.

قلت : جزم بوفاته سنة سبع وأربعين القطب الحلبى ، كما وجدته بخطه ، قال : وقيل سنة ثمان وأربعين. انتهى.

والصواب سنة سبع وأربعين ؛ لأنى وجدت فى حجر قبره بالمعلاة ، أنه توفى يوم الأحد ثامن من شهر رمضان سنة سبع وأربعين وخمسمائة ، وترجم فيه : بالفقيه الإمام العالم مفتى الحرمين ومقرئهما.

٩٨٩ ـ الحسن بن عبد الله بن محمد بن عبد الله الهاشمى المكى ، المعروف بابن فهد :

سمع مع أخيه القاضى جمال الدين بن فهد ، على يحيى بن محمد الطبرى ، ومن الفخر التّوزرىّ وغيرهم. وأجاز له معه جماعة من شيوخ الشام وغيرها ، وما علمته حدث.

__________________

(١) نص ما ورد فى الميزان : «شيخ بمكة وثقه على البغوى بأخرة. وحدث عن وكيع.

وروى عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس المكى شيخ للحاكم».

٩٨٨ ـ انظر ترجمته فى : (طبقات القراء للجزرى ١ / ٢١٧).